O ILÁ
O Ilá do Orixá é a voz do Orixá, seu modo de se identificar quando está entre nós. Mas o ilá não é só isso. É a própria natureza falando, gritando, nos lembrando do que é Orixá: o espírito da natureza.
O ilá dos Orixás podem variar muito: de sons de animais, até ruídos de procedência desconhecida. Cada Orixá possui vários Ilás diferentes, e, quando permitido, o Orixá solta o Ilá que melhor o representa. Na maioria das casas de Ketu e Angola, o Orixá solta o ilá depois da queda do kelê, ou até mesmo na obrigação de 1 ano.
Abaixo uma relação generalizada dos ilás de cada Orixá (lembrando que nem todo Orixá terá o ilá citado abaixo):
Esú: pode ser um brado, ou até uma gargalhada destorcida e grossa.
Ogun: Geralmente um grito de guerra.
Oxóssi: O ilá mais comum deste Orixá é o som de um pássaro piando.
Ossain: Geralmente é um pássaro piando.
Obaluaye: Varia muito. Pode ser um grunhido muito grosso, como o som de um vulcão.
Xangô: No geral, é um brado grosso, como o som de um trovão.
Oyá: O mais comum, é o famoso "heeeeeey", ou também, não raro, pode ser um brado de guerra.
Oxumarê: Muito comum ver o sibilar de uma cobra sendo executado por este Orixá.
Yewá: O som de um pássaro, quase sempre.
Oxum: Pode ser o som de um pássaro, um grito de guerra, ou uma leve nota musical (como uma sereia)
Logun-Edé: Assim como com Oxóssi e Oxum, pode ser o piado de um pássaro, ou uma leve nota musical)
Obá: O mais comum é que seja um grito de guerra.
Nanã: Pode ser o som de água corrente, ou mesmo som do pântano (grunhido baixo e sereno)
Yemanjá: Pode ser um grito de guerra ou uma leve nota musical.
Oxaguian: O ilá mais comum de Oxaguian é o som de um pombo. Algumas vezes também vemos esse Orixá dando um grito de guerra, mas não é muito comum.
Oxalufã: O som de um pombo (geralmente mais baixo e calmo que o de Oxaguian).
L'Ilá do Orixá è la voce dell'Orixá, il suo modo di identificarsi quando è tra noi. Ma non c'è solo questo. È la natura stessa che parla, urla, ci ricorda cos'è Orixá: lo spirito della natura.
L'ílá degli Orixás può variare molto: dai versi degli animali, ai rumori di origine sconosciuta. Ogni Orixá ha diversi Ilá e, quando consentito, l'Orixá rilascia l'Ilá che meglio lo rappresenta. Nella maggior parte delle case di Ketu e dell'Angola, l'Orixá rilascia l'ilá dopo la caduta del kelê, o anche nell'obbligo di 1 anno.
Di seguito è riportato un elenco generalizzato degli ílá di ciascun Orixá (ricordando che non tutti gli Orixá avranno l'ílá menzionato di seguito):
Esú: può essere un grido, o anche una risata distorta e densa.
Ogun: Di solito un grido di battaglia.
Oxossi: L'ilá più comune di questo Orixá è il cinguettio di un uccello.
Ossain: Di solito è il cinguettio di un uccello.
Obaluaye: Varia molto. Può essere un ringhio molto denso, come il suono di un vulcano.
Xango: In generale, è un grido denso, come il suono di un tuono.
Oyá: Il più comune è il famoso "heeeeeey", o anche, non di rado, può essere un grido di battaglia.
Oxumarê: Molto comune vedere il sibilo di un serpente eseguito da questo Orixá.
Yewá: Il suono di un uccello, quasi sempre.
Oshun: Potrebbe essere il suono di un uccello, un grido di guerra o una nota musicale leggera (come una sirena)
Logun-Edé: Come con Oxóssi e Oxum, può essere il cinguettio di un uccello o una leggera nota musicale)
Obá: Il più comune è che è un grido di battaglia.
Nanã: Potrebbe essere il suono dell'acqua che scorre, o anche il suono della palude (grugnito basso e sereno)
Yemanjá: Potrebbe essere un grido di battaglia o una leggera nota musicale.
Oxaguian: L'Illah di Oxaguian più comune è il verso di un piccione. A volte vediamo anche questo Orixá lanciare un grido di battaglia, ma non è molto comune.
Oxalufã: Il suono di un piccione (generalmente più basso e calmo di quello di Oxaguian).
Non capisco il brasiliano.Vorrei saperne di più su questa religione.MI PIACEREBBE AVERE LA TRADUZIONE IN ITALIANO
Scritto da: Dora costanza | 25/04/22 a 22:55