Secondo le informazioni dei media nazionali, l'attuale presidente Bolsonaro andrà a Campo Alegre de Lourdes, Bahia, per inaugurare un adduttore che va dal San Francisco a quella città. Quando arrivai a vivere a Bahia, fu lì che vissi per 4 anni, dall'80 all'84 gennaio, per il mio lavoro al CPT della diocesi di Juazeiro da Bahia.
Lì abbiamo visto la siccità dal 79 all'83, la fame, la sete, la migrazione, la mortalità infantile e il saccheggio in città. Tutto nella letteratura di Raquel de Queiróz, nei dipinti di Portinari, nella poesia di João Cabral de Mello Neto, nella musica di Luiz Gonzaga era realtà in questo comune. Lì la mia vita è cambiata, come quella di tanti altri compagni di squadra.
Bene, alla ricerca di acqua da bere, il lavoro ha contribuito in modo che oggi ogni casa all'interno abbia la sua cisterna a piastre, molte comunità hanno pozzi e altre fonti d'acqua per non vivere più quella vecchia situazione. In quella siccità - in effetti, in quella totale mancanza di infrastrutture -, CPT do Nordeste si unì a IBASE de Betinho e altre entità e costruì il libro "Genocídio do Nordeste". Si rese conto che quella situazione era un genocidio del regime militare, non un incidente di natura.
In una riunione sull'isola di Itaparica di quel movimento, Betinho voleva fare causa a Delfim Netto per genocidio. IBASE aveva calcolato che, se il governo avesse pagato metà del salario minimo ai "flagellati", la gente non sarebbe morta di fame, ma, con un quarto dei salari, sarebbe morta.
Gli avvocati hanno contrastato Betinho, dicendo che non avevano strumenti legali per denunciare Delfim a livello internazionale. Egli rispose: "Voglio fare causa a Delfim, non voglio conoscere strumenti legali, la mia domanda è etica".
Bene, Delfin non è stato perseguito, oggi abbiamo un altro genocidio in Brasile, Campo Alegre è cambiato e durante il governo Dilma è stato avviato un adduttore da San Francisco a Campo Alegre, lasciando il porto di Passagem, comune di Pilão Arcado. Secondo il video istituzionale di CODEVASF, è il più grande progetto idrico nella regione settentrionale di Bahia, con 105 milioni dal governo federale, che fornisce 71 sedi, 40 mila persone, 8650 collegamenti domestici, 477 km di condutture idriche, bacino idrografico nel lago Sobradinho, 1 stazione di pompaggio , 6 acque trattate, 2 pressurizzate, 6 pozzi di aspirazione, 6 serbatoi di sollevamento, 6 case di clorazione. Il lavoro è pronto da luglio 2018.
Bene, Bolsonaro inaugurerà questo lavoro. E non sta solo andando. I suoi uomini di Brasilia sono andati a fare pressione sul sacerdote locale, che è un personaggio storico nel comune, dicendo che il presidente è cattolico, vuole parlargli, entrare nella Chiesa, tenere una manifestazione alla porta della Chiesa, salire sul campanile della Chiesa per fotografare e filmare la città. Il Padre ha già detto che non può essere presente, è vecchio, che la Chiesa locale non partecipa mai alle manifestazioni politiche e che la Chiesa è aperta, ma non con la sua presenza.
La verità è che Bolsonaro non ha lasciato il segno nel suo governo nel nord-est del Brasile. Ha dato erba ai nordestisti nelle elezioni, vive in conflitto con i governatori, ha fatto demagogia dell'acqua con i desalinizzatori - come se qui non fosse già comune - solo per lusingare Israele.
Ciò che ha cambiato la regione semiarida brasiliana è stata la cattura di acqua piovana da bere e produrre nei programmi ASA, "Un milione di cisterne" ai fini dell'approvvigionamento umano e "Una terra e due acque" con tecnologie da produrre.
Quindi, nello scontro che abbiamo avuto con Lula-Dilma, volevamo circa 300 reti idriche come questa per capillarizzare la distribuzione di acqua nell'area urbana del Semi-Arido, non un'opera gigantesca come la Trasposizione. Lì abbiamo perso. Oggi è chiaro che, se l'acqua fosse davvero per le persone, la rete avrebbe dovuto essere realizzata. Alcuni sono stati realizzati, non la totalità necessaria.
Quanto a Bolsonaro, poiché il Nordest non esiste per lui, allora non esiste nemmeno lui per il Nordest. Inaugura solo lavori eseguiti da governi precedenti ai suoi.
Testo di Roberto Malvezzi (Gogò)
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
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