Jambo Africa

Rep.dem. del Congo / Il nodo da sciogliere per capire cosa accade oggi in Kivu

 

 

La Rdc (ex-Zaire), quando negli anni ’60  del secolo scorso ottenne l’indipendenza dai belgi, grazie all’impegno politico-culturale di un leader della levatura di Patrice Lumumba, in seguito poi  purtroppo assassinato perché non conforme, visse terribili anni d’ingovernabilità sotto la dittatura di Mobutu.

Una dittatura  dalla durata trentennale. Ma in Africa  è sta ed è la normalità con i padri-padroni degli anni post-indipendenza.

Con  l’aiuto di Uganda e Rwanda, nel 1966, a Mobutu (che va a morire in esilio, in Marocco) finalmente subentra, a Kinshasa(  una capitale da oltre 9 milioni di abitanti),  Laurent Desiré Kabila.

Con Kabila,l’anno successivo, a maggio, quello che si chiamava Zaire diviene, appunto, la Repubblica Democratica del Congo.

Ma l’idillio con Uganda e Rwanda è di brevissima durata e c’è anche il disconoscimento di alcuni trattati sottoscritti a favore di diverse multinazionali,avide principalmente di materie prime (oggi fa gola il coltan), che avevano giustamente delle pretese in cambio dell’aiuto dato, a suo tempo, per  consentire a Kabila di conquistare il potere.

Pertanto il voltafaccia di Kabila innesca nel 1998 una improvvisa guerra con Uganda e Rwanda, da cui ci si salva, e proprio a stento,solo grazie all’alleanza strategica dei congolesi messa in piedi in fretta con la vicina Angola. E poi con l’aiuto di Namibia e Zimbabwe.

E’ da questo momento che parte l’ingerenza di Uganda e Rwanda, con la sponsorizzazione di movimenti dissidenti, fuoriusciti, che sono presenti nella zona orientale del Congo.

Ci sono, infatti, in Congo hutu genocidari scappati dal Rwanda al momento della vittoria di Paul Kagame e del Fronte Patriottico Ruandese (FPR), che attraversano di continuo la frontiera in una direzione e nell’altra. E non sono certo personcine tranquille.

E la cosa non ha termine neanche con la morte di Kabila, per altro anch’egli brutalmente  assassinato nel 2001.

Naturalmente, quasi dinasticamente, gli succede, come è ovvio, suo figlio Joseph, ma per la popolazione civile da anni il tormento continua e non è cambiato e non cambia ancora niente.

Combattimenti e ripetuti disagi. Questo è  tutto ciò che vedono e che vivono ogni giorno.

E per fare il soldato non c’è neanche molto da preoccuparsi da parte dei giovani.

L’arruolamento è facile.

C’è continua richiesta anche se la paga, spesso, o non c’è per niente oppure non è affatto quella promessa. E allora si saccheggia .

E, soprattutto, una ricca offerta di manodopera è quella che non manca mai in quanto disoccupazione e povertà sono da sempre alle stelle.

A Kinshasa, invece, ci s’incontra tra le alte sfere della politica (summit-meeting e quant’altro), si discute e poi non si conclude niente.

 

   a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

"Il segreto" / Spazio Poesia

 

 

Bozzolo

recondito

in una cellula di

di teatranti

che ammantano

di belle parole

ciò che è solo

il proprio avido

opportunismo.

Ti riconosco

antica inquietudine

squallido stigma.

Hai un nome.

 

        Marianna Micheluzzi

Human Trafficking / Che cos'é ? / Cosa fare per "stopparlo"?

 

Non ci pensiamo mai abbastanza ma il problema esiste ed è anche enorme.

Facciamo finta d’ignorarlo, forse per  superficialità.

Oppure per consapevole impotenza ma esso è più vicino a noi di quanto si possa immaginare.

Le statistiche dicono che , attualmente, nelle cosiddette “moderne” schiavitù, nel mondo, quindi anche nel nostro di mondo, quello dei viali periferici delle piccole o grandi città,  delle campagne incolte dei differenti “sud”, dove nessuno vuole più lavorare la terra, perché è fatica e non rende, nelle stazioni delle metropolitane o alle fermate degli autobus per mendicare, in pseudo cliniche-prigioni,dove si trafficano organi, sono coinvolte nel complesso non meno di 27 milioni di persone .

Maschi e femmine, minori e bambini in tenera età. Indifferentemente.

E ciò è possibile  proprio perché continuano ad esistere disparità da brividi di quelli che sono i mezzi di sussistenza  sul nostro pianeta.

E il tutto a fronte di una corruzione, politica e no, indescrivibile.

 E la miseria è naturale che non induce di certo la gente a fare molti distinguo.

I continenti interessati si può dire che siano tutti, ad eccezione dell’Oceania.

E l’Italia, il nostro bel Paese, è un’ottima base operativa per dislocare la “merce” preziosa anche nelle altre città europee.

E sono gli stessi genitori, molto spesso, come poi ben apprendiamo dalle cronache, a offrire  i propri figli a trafficanti senza scrupoli, in cambio di un po’ di denaro e speranzosi che essi possano avere  un futuro migliore del loro.

Ed è possibile una simile cecità solo per via della totale disinformazione in cui, sia pure ai nostri giorni, queste persone vivono.

I profitti di questi trafficanti raggiungono e continueranno a raggiungere , manco a dirlo, cifre da capogiro. Si parla di oltre trenta miliardi l’anno in dollari Usa.

E gli “affari” sono, naturalmente, destinati a crescere.

 Il fenomeno è terzo per volume d’affari subito dopo la droga e il traffico d’armi.

In merito al “che fare?” la buona notizia, ad esempio, è  quella molto recente che la Commissione europea,nell’ambito del  Lifelong Learning Programme, ha finanziato, quest’anno, per 35 studenti universitari selezionati, una formazione accademica e professionale qualificata in relazione, appunto, allo specifico traffico di esseri umani.

 E la formazione ha riguardato molteplici ambiti. In particolare  l’insegnamento, tenutosi per alcuni giorni alla Certosa di Pontignano (Siena), in marzo, dal Dipartimento di Giurisprudenza dell’Università di Siena (prof.Lenzerini) in collaborazione con le università della Tecnica di Dresda (Germania), la St.Thomas University di Miami (Stati Uniti), la  Masaryk University di Brno (Repubblica Ceca) e la Romanian American University di  Bucarest (Romania), ha privilegiato soprattutto l’aspetto giuridico ma anche quello riguardante la salute pubblica (prostituzione) e la corretta convivenza umana e sociale.

La metodologia seguita è stata quella del “New Haven Approach”, fondata sull’interdisciplinarietà e sullo sviluppo del diritto in funzione delle necessità concrete degli esseri umani e della loro dignità di persone.

E’ un grande bene, dunque, che l’Europa abbia compreso e si stia attrezzando in tal senso, e che spenda denaro e energie nel campo della formazione , per arginare il dilagare macroscopico del vergognoso fenomeno.

Quello che occorrerebbe in più, allo scopo di essere più incisivi e supportare quella che è la normale  formazione, a tavolino, di studenti esperti, è dare maggiore spazio all’informazione sui “media”, nostrani e no, con ripetute campagne e testimonial convincenti.

Affinché tutti sappiano e non possano più dire di non sapere. E che  si crei così, gradualmente, coscienza del problema per imparare da subito a rifiutarlo.

L’urgenza è d’obbligo in società  “civili”.

E, ancora poi , non sarebbe peregrino il formare personale volontario che, all’interno di organizzazioni non governative (Ong),in Africa, America Latina, Asia povera, batta, specie i villaggi rurali ma anche le baraccopoli urbane, con il compito d’informare la gente e, in particolare, quelle famiglie con figli, delle tragiche truffe e degli eventuali furbeschi raggiri, cui possono andare incontro.

 

           a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

ndr.) L'immagine a corredo del testo è tratta dal web.

Uganda /Giornalisti con il bavaglio e pugno di ferro del potere

 

 

 

I giornalisti ed esponenti della società civile, che hanno dimostrato per protesta, ieri ,dinanzi alla sede del Daily Monitor, il quotidiano impedito di andare in stampa ormai da dieci giorni, sono stati allontanati dalla polizia di Kampala in malo modo, a manganellate e con l’ausilio di lacrimogeni.

E non sono mancati arresti immotivati tra cui quello di Geoffrey Wokulira Ssebaggala, il coordinatore nazionale della Rete dei diritti umani dei giornalisti(Hrnj).

La situazione ,in Uganda, diviene ogni giorno che passa  più pesante e problematica e, e tra l'altro, non s’intravede, al momento, una via d’uscita per riportare la calma e il rispetto dei diritti nel Paese.

Le dinastie sono dure a scomparire, e chi usa la stampa (ossia il diritto alla libertà d’informazione) per mettere in chiaro certe scomode verità, viene punito subito con la censura.

Se non  gli accade di peggio.

E’ regime tout court, insomma.

Mi riferisco al “progetto Muhoozi” e cioè alla successione al potere, a breve, del figlio dell’attuale presidente Museveni.

Il clan Museveni teme sgambetti potenti da parte dei militari dissenzienti.

Non vuole che si parli di complotti.

Infatti è iniziato da tempo un valzer di nuove nomine di generali al posto di alcuni altri di lungo corso ma, forse, di non provata fedeltà.

Intanto il Daily Monitor continua a pubblicare in versione  online.

 

   a cura di  Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

"Tradimento"-Ritorno in Sudafrica /Adriaan van Dis racconta la disillusione di una generazione attivista e sognatrice /Iperborea editrice

 

I due amici di un tempo, Mulder, l’europeo giramondo, l’alter-ego dell’autore, viaggiatore e giornalista,  e Donald, il sudafricano politicamente impegnato, si ritrovano dopo anni di separazione nel Sudafrica odierno, quello del dopo apartheid.

Entrambi, al tempo della lotta contro i bianchi padroni, avevano combattuto per i grandi ideali di rispetto, di libertà e di giustizia, niente affatto applicati nei confronti della popolazione di colore di allora che, pur essendo la maggioranza, come sappiamo, veniva ghettizzata nel peggiore dei modi.

Ma oggi , a quel che osservano, tutti e due i “nostri” si dicono ad un certo punto, e fuori dai denti, che non è meglio di ieri specie se i neri sudafricani arrivano addirittura a rimpiangere i tempi in cui stavano peggio.

Il ritorno e l’incontro è un pretesto, allora, per mettere in evidenza solo il fallimento, alla resa dei conti, di un’utopia cui si era andati dietro con ingenuità giovanile e tanta ideologia, credendola realizzabile.

E lo stesso Sudafrica è un luogo- pretesto in quanto certe contraddizioni umane potrebbero essere, e  lo sono, presenti in un qualsiasi contesto anche del nord del mondo.

Ciò che resta possibile oggi, per chi ha creduto allora, è  salvare il salvabile, rimboccandosi le maniche per impedire, ad esempio, al piccolo Hendrik ,una loro conoscenza,  di continuare a ingollare del Tik.

E cioè un’anfetamina ,che si ricava dai molluschi di mare,che pescatori di frodo e trafficanti senza scrupoli propinano a tanti giovanissimi sudafricani dalle pance molto spesso vuote.

Insomma Mulder e Donald, ora uomini maturi, capiscono benissimo che i confini tra bene e male sono essenzialmente labili e, per impedire il disastro totale, facendo ciascuno la propria parte, occorrerebbe , magari un po’ di più,  tutti “occuparsi del mondo”.

Cosa che di solito, appagati  del proprio “status” raggiunto, non si fa e che si preferisce, semmai, demandare ad altri.

 

           a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Senegal / In Casamance urge la pace

 

 

Questa regione meridionale del Senegal, confinante con il Gambia e la Guinea Bissau,paesi con cui ha stretti legami, vive dal 1982 una conflittualità interna terribile e fastidiosa, che ha prodotto morti e devastazioni a non finire per un lungo periodo e che cerca, ancora oggi, nel ribellismo politico delle sue frange estreme, autonomia da Dakar. Quella che, però , non è mai venuta.

Dakar, piuttosto, ha inviato laggiù, molto spesso, soltanto  militari. E per sedare le ripetute proteste e per mettere il bavaglio ai rivoltosi.

Nel gennaio 2012, il presidente Wade, ormai certo di non essere  più in sella per un nuovo incarico presidenziale, ha chiesto, allora, alla Comunità italiana di Sant’Egidio di fare da mediatrice per tentare un’ennesima volta la pace in Casamance.

Un segnale di positività, prima dell’uscita di scena, che egli intendeva forse lasciare a proposito del suo operato per altro, a tratti ,e come purtroppo ben sappiamo (nepotismo e corruzione in primis), piuttosto discutibile.

E pare infine che, a piccoli passi, qualcosa cominci davvero a muoversi e ci si stia riuscendo anche se è troppo presto, ovviamente, per gridare vittoria.

Conosciamo la tenacia e l’impegno serio della Comunità di Sant’Egidio.

 Mozambico docet. E non solo.

Il fatto è che sono gli stessi abitanti della regione,intendo della Casamance, che non vogliono più saperne della violenza.

Trent’anni sono state tantissimi in disagi e  in sofferenze, per cui agognano assolutamente, per i propri figli, un avvenire  molto differente da quello che essi hanno avuto in sorte di vivere.

E probabilmente, vinte le resistenze interne al Movimento delle forze democratiche in Casamance (Mfdc), dove un’ala armata e intransigente non intende affatto mollare la sua guerra, si arriverà al risultato positivo che si spera.

Per il momento, prudenzialmente, la Comunità di Sant’Egidio tratta con un solo interlocutore, che è Salif Sadio,che non ha, comunque, il controllo totale sul movimento.

Ma perché, in origine, questa ribellione della  Casamance ?

Essa, la Casamance, e dunque la sua gente, non intendeva fare la”cenerentola” della capitale Dakar come, nei fatti, accadeva .Ha chiesto da sempre, anche sotto il dominio coloniale francese, di avere una propria rappresentanza politica e amministrativa, che le veniva sistematicamente negata.

Lo sfruttamento economico,che in buona parte c’è stato, così come anche una certa forma di colonizzazione culturale ( lingua e religione), hanno mantenuto vivo il desiderio d’indipendenza e, quindi, alta la voglia di conflitto in certe frange della popolazione che, per quanto strisciante, e cioè di quello che gli esperti definiscono a bassa intensità, si è protratto troppo e ancora fino ai nostri giorni.

Il negativo del bilancio trentennale di morti , devastazioni e fughe, in Casamance e dalla Casamance, ce lo danno le cifre dell’Acnur (Alto Commissariato Onu per i rifugiati), di Amnesty International con i suoi periodici rapporti, e di altre Ong locali, come Apranis.D.P.

Basta andare a leggerli.

Fare il tifo per la pace, in questo caso, sarebbe non solo far tacere le armi ma, principalmente, dare una mano alla regione per uscire dalla crisi economica e sociale in cui è piombata da un trentennio.

E i numeri per un’autentica ripresa ci sarebbero tutti. Partendo, per esempio, dalla bellezza dei luoghi. In particolare da quella delle sue spiagge (turismo). Così come dalla fertilità delle sue terre (agricoltura).Sopratutto, però, bisogna far ritornare i giovani sui banchi di scuola.

 

             a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

    

                      

La lepre e la iena / L'angolo del Griot

 

 

 

Un giorno come tanti una lepre e una iena, passeggiando ai margini della foresta, giunsero in prossimità di un ruscello dalle acque limpide.

Quando entrambe si accorsero che l’acqua era  ricca di pesci di piccola taglia, gettarono le reti, che avevano con sé, e che presto si riempirono di abbondante pescato.

La lepre, con generosità, offrì subito alla iena tutto il pescato del giorno ma la “nostra”,sdegnosa e irriconoscente come sempre, rifiutò con il pretesto che sarebbe venuta a pesca magari il giorno seguente.

Nessuno, però, l’indomani la vide  mai da quelle parti.

Intanto passarono giorni e giorni prima che le due si rincontrassero di nuovo e, giunse nel mentre anche la stagione secca.

Questa seconda volta, sempre in foresta, la lepre, senza sosta, si mise d’impegno a raccogliere un bel po’ di legna per fare il fuoco per scaldarsi la notte e/o per cucinare qualcosa da mettere sotto i denti.

 O, con più vantaggio, per poterla vendere al mercato a chi volesse fare la  stessa cosa.

La iena, invece, prese a raccogliere pochi sparuti fili d’erba, che si erano sottratti alla calura, e ne fece un magro fascio.

E, secondo lei, era stata  più furba della lepre, perché l’erba era,  senza dubbio più leggera della legna e lei avrebbe guadagnato lo stesso, facendo il mercato, ma con poca fatica.

Una volta al mercato, però, la lepre vendette in un baleno tutta la legna raccolta, che andò a ruba, mentre nessuno acquistò l’erba dalla iena.

Trascorsero ancora altri giorni e la lepre venne a sapere dai suoi vicini  che, quasi certamente, la iena presto le avrebbe fatto una visita.

I vicini dicevano una visita di cortesia.

Così  la lepre non perse tempo e si organizzò per darle una lezione.

Si mise comoda sdraiata su di una stuoia, prese dal ripostiglio un uovo, che cucinò al punto da renderlo sodo e ,dopo averlo introdotto in bocca, si dipinse pure una guancia con il carbone.

Quando la iena arrivò nell’ abitazione, la lepre, lamentandosi ininterrottamente, finse di avere un terribile male ai denti tanto che le era sopraggiunto, addirittura, un ascesso.

Ciò impietosì e, soprattutto, incuriosì la iena.

Si avvicinò e, poco cauta,  provò a introdurre la  sua zampa nella  bocca della lepre e a tastare  il punto in cui era posto il dente malato.

Ma la lepre, in quell’attimo, chiuse  di scatto la bocca e serrò con forza tutti i denti e rifilò un morso solenne alla iena che, da quella volta in poi se ne stette per sempre alla larga da quella lepre e da tutte le altre sue simili del circondario.

 

 

   a cura di Marianna Micheluzzi

Repubblica Centrafricana / Non dimentichiamo Bangui

 

 

 

 

Quello che sta accadendo nella Repubblica Centrafricana ad opera degli uomini del Seleka, dopo la cacciata di Bozizé, fantoccio dei francesi, è inenarrabile.

Ma quello che è peggio  è il silenzio dei “media” e dell’opinione pubblica internazionale.

Neanche una riga spesa, se non a caldo, e cioè nell’immediato.

Lì non c’è petrolio, né oro, né diamanti, né coltan o altri minerali pregiati. Pertanto gli appetiti dell’Occidente (leggi le multinazionali) sono irrisori.

Davvero molta poca cosa rispetto ad altri siti d’Africa più interessanti.

E quindi caos e morte sono affari solo della gente del luogo.

Trattandosi di fondamentalisti islamici, gli uomini del Seleka, che hanno, purtroppo, a capo delle guide rozze, molto mediocri e niente affatto lungimiranti, stanno massacrando e uccidendo in Centrafrica sopratutto tutti coloro che sono cristiani,o che si dicono tali o che essi (i ribelli) sospettano essere tali.

Tutti quelli, insomma, che incontrano sul loro cammino.

 E hanno devastato fin dagli inizi della conflittualità e devastano ancora e chiese e/o luoghi sacri .

E, inoltre, anche le poche scuole impiantate dai religiosi con annesse officine, laboratori e quanto altro necessita per l’istruzione e la formazione, che costituiscono, appunto,appena un modesto appiglio di speranza per il futuro di tanti giovani in contesti poveri come sono questi.

Stessa cosa dicasi per gli ospedali, nati per dare un po’ sollievo a chi ne avesse bisogno E lì dove non è facile curarsi , perché spesso manca tutto. Farmaci inclusi.

E, ancora, specie per aiutare  madri a mettere al mondo bimbi sani e diminuire, se possibile, una mortalità insensata.

La religione, ancora una volta, in Africa, in quest’Africa terribilmente bistrattata da ogni parte,quasi peggio della classica “coperta corta”, diviene strumento di persecuzione e non di accoglienza dell’altro, del fratello.

 Specie poi se il”fratello”, libero come dovrebbe essere e non lo è, ha magari credenze differenti dalle dominanti del momento, che una cieca tirannia militare impone esclusivamente con il ricorso alle armi.

E questo perché della religione si è ripreso tristemente a fare un uso politico, che non le si addice, e quindi scorretto. Mettendo in cattivissima luce un Islam moderato e tollerante, che pur esiste.

Sempre questi del Seleka hanno ucciso ma anche brutalizzato uomini e donne, bambini e malati, che giacevano in letti  di ospedali con ancora attaccate le  flebo al braccio.

Hanno fracassato suppellettili  e rubato nelle modestissime abitazioni della gente comune.

Hanno proprio fatto di tutto e di più. Non ci sono parole.

E chi ha visto, conserva il terrore negli occhi.

Oggi uomini, donne, anziani, bambini, persone inermi, sbandate da mesi e mesi, non sanno proprio come fare per riappropriarsi nel loro Paese, sulla propria terra, di un po’ di normalità.

Non resta loro che la preghiera, quale che sia il “dio” in cui credono.

 

                 Marianna Micheluzzi

 

 

 

 

Continente Africa / Capitali ingenti in fuga ogni anno

 

 

 

Ammontano in media all’incirca a 50 miliardi di dollari l’anno i trasferimenti illegali di capitali che, ogni anno, dall’Africa finiscono nei forzieri delle banche straniere o in investimenti segretissimi nei noti paradisi fiscali.

E sono le lobbie politiche del continente le protagoniste di questo traffico di denaro.

Lo ha dichiarato esplicitamente l’ex-presidente sudafricano Thabo Mbeki, alla guida di un comitato di esperti,che sta effettuando una ricerca in merito per conto delle Nazioni Unite.

Le stesse somme di denaro di cui sopra- ha dichiarato Mbeki – potrebbero essere utilizzate, in Africa, in programmi di sviluppo economico-sociale o di lotta alla povertà.

L’argomento è stato affrontato durante un incontro con il presidente della Nigeria, Goodluck Jonathan , nella capitale Abuja.

Infatti  è, proprio la Nigeria, uno dei paesi africani più colpiti dal fenomeno.

Fermare questa emorragia di denaro-ha concluso Mbeki – significherebbe risolvere i nostri problemi specie in termini di infrastrutture e non soltanto.

 

          a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Sequenza "oceano" /Spazio Poesia

 

Irruenza

dell’onda

che abbraccia

l’accogliente

 sabbia

della battigia.

A riva sorrisi

di bambini

e

 ripetuti

richiami

di madri.

Tempestoso

 ricordare

Nuotare fino

allo spasimo

e confondersi

coi flutti

gelidi tra

le rosse

madrepore

dei  misteriosi

fondali

dell’oceano- mare

sotto

un cielo

di gabbiani .

E nel mentre

è già calata

la sera.

 

          Marianna Micheluzzi