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Un raggio di sole
ferisce la terra arida.
Terra di gente generosa
che conosce soltanto
fatica e dolore
ma è capace di sorridere.
In lontananza s'ode intanto
l’eco d’un canto consolatorio
e i passi di una danza
che simula preghiera.
Mentre il cielo tende
a te quella “mano”
che accoglie ab aeterno
nel gesto gratuito
di fraternità.
Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Tutte le leggi, le pratiche e l’agire delle istituzioni umane , che in qualche nel mondo concorrono a creare povertà “ingiusta”, devono essere messe molto presto sotto i riflettori, perché l’opinione pubblica sappia ciò che esse realmente sono e i danni che producono. E’ un obiettivo questo, nato ufficialmente dopo la marcia per la Giustizia (Agliana-Quarrata, in provincia di Pistoia) dello scorso 8 settembre e da centrare con il supporto fattivo dell’assemblea generale delle Nazioni Unite entro il 2018, ricorrenza del 70° anniversario della Dichiarazione universale dei diritti umani.
I promotori dell’iniziativa , che è già campagna (www.banningpoverty.org ), sono Riccardo Petrella dell’Università del Bene Comune (Bruxelles) e Bruno Amoroso del Centro studi Federico Caffè e l’università di Roskilde (Danimarca).
Per approfondire l’argomento esiste un Rapporto dal titolo “Liberare la società dall’impoverimento”, che può essere richiesto tramite il sito sopraindicato.
Ecco qui, in breve,in base al Rapporto, che cosa rende illegale la cosiddetta povertà.
Si tratta di principi,qui sunteggiati, di cui si argomenta ampiamente all’interno del Rapporto.
a)Nessuno nasce povero,né sceglie di esserlo.
b)La povertà è una costruzione sociale.
c)Non è soltanto la società “povera” che produce povertà.
d)L’esclusione produce impoverimento.
e)In quanto strutturale l’impoverimentoè sempre collettivo.
f)La povertà è figlia dell’assenza di volontà politica collettiva nei confronti di tutti gli abitanti della Terra.
g)I processi d’impoverimento si verificano in società ingiuste.
h)La lotta contro la povertà è lotta contro la ricchezza ineguale, ingiusta e predatrice.
i) Il pianeta degli”impoveriti” è divenuto sempre più popoloso, in particolare dagli anni ’70.
l)Per ridurre la povertà le politiche degli ultimi anni hanno preso in considerazione solo misure curative, mai risolutive.
m) La povertà oggi è una nuova forma di “schiavismo” e quindi un autentico “furto di umanità e di futuro”.
n) Risolvere significa mettere “fuori legge” le leggi (perdonate il bisticcio di parole) e tutte quelle pratiche sociali collettive, che concorrono a produrre e alimentare povertà.
Concludendo,mi pare più che evidente che in questo discorso, dentro questa “povertà” illegale, ci siamo tutti come Italia, come Europa e come Mondo.
Ci siamo dentro soprattutto come giovani, come lavoratori attivi e come lavoratori esclusi dal circuito lavorativo. Ci siamo come uomini e come donne. E non solo.
Ci siamo, insomma, come persone, che hannoil diritto, sotto qualunque cielo, ad un futuro dignitoso e a una vecchiaia serena, in un mondo che sia il più possibile meno conflittuale.
Se così non sarà, ci attendono (tutti e tutti insieme) giorni “neri”. E non è una metafora.
E’ bene sapere e, dunque, fare.
Per l’elenco dei promotori della campagna rimando alla lettura dell’articolo di Raffaello Zordan su Nigrizia di ottobre, periodico dei Comboniani.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
A Ginevra ,dove è in corso ,da ieri e ancora per la giornata di oggi, la Conferenza internazionale dei “donatori”, si discute dell’attuale sviluppo raggiunto in Burundi.
Ma le angolazioni di visione del problema, e quindi le istantanee finali che possiamo osservare, in base agli interventi dei diversi relatori presenti, sono in effetti divergenti .
C’è chi sostiene che la crescita annua del 4% fa ben sperare. E ciò significherebbe poter dire, senza tema di smentita, che la ricchezza pro capite, nel giro di soli sei anni, è realmente raddoppiata nel Paese. E che quindi la gente tutto sommato vive meglio.
E soprattutto che, da parte governativa, c’è stata un’ottima intuizione nell’aver fatto investimenti soprattutto nel settore agricolo, che poi è la naturale vocazione del popolo burundese , date le caratteristiche del territorio, in cui esso vive.
E queste valutazioni, naturalmente,come non è difficile immaginare, sono di parte (e non potrebbe essere che così) in quanto a farle è stato Gervais Rufykiri, secondo vice-presidente,e proprio in apertura dei lavori.
I partner internazionali, invece, non la pensano affatto allo stesso modo e non si fidano, in quanto ritengono ancora troppo breve il periodo che separa il piccolo Burundi dalla fine della sua ultima guerra civile, datata appena 2003.
Per i partner internazionali è difficile parlare di autentico sviluppo se non ci sono garanzie di effettiva pace interna. E i contrasti politici, palesi, non mancano specie tra i giovani che hanno studiato e che chiedono garanzie di un avvenire democratico, che non c’è.
E questo è stato detto, e anche rimarcato a più riprese, dai rappresentanti dell’Unione Europea, delle Nazioni Unite e della Banca Mondiale.
E il loro pensiero trova conferma nelle anche recenti violazioni dei diritti umani come, ad esempio,la libertà d’espressione tanto nel mondo della comunicazione che dell’associazionismo umanitario e solidale.
E con tanto di rapimenti e uccisioni conseguenti.
Senza dire di tutto quello (brogli manifesti, omicidi ,danneggiamenti a persone e cose) che sono state, nella realtà, le ripetute e mirate violenze per la campagna elettorale presidenziale del 2010 affinché,appunto, nulla cambiasse o potesse cambiare.
E il “vecchio” si riconfermasse senza scossoni.
Pertanto, mentre si discute di infrastrutture ed energia, di agricoltura ,di industria ma anche di turismo e d’ambiente, si pensa soprattutto al “buon governo”,l’unico che potrà consentire ovviamente il passaggio dalla progettualità all’atto di tutto quanto pensato e detto prima.
E fare vivere sul serio una migliore qualità della vita ai burundesi. Ma tutti.
Le richieste in denaro ai “donatori” sono oggi, per inciso, di duemiliardi di dollari d’investimenti, della metà dei quali, è stato assicurato in assemblea, se ne farebbe carico lo stesso Burundi.
Le conclusioni dei lavori saranno a fine giornata.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Potremmo apparire “out” in questa proposta di lettura, per altro, a mio parere, piacevolissima da condividere.
Ma così non è.
Parola "onesta” di blogger.
Da il Posacenere, la rubrica periodica di Andrea Camilleri sul Domenicale del Il Sole 24Ore di ieri, leggiamo quanto segue.
I bonobo – scrive il papà del famoso commissario Montesano - sono degli scimpanzé che ignorano la violenza, praticano la parità assoluta tra maschio e femmina, si dividono equamente il cibo, si accoppiano più volte al giorno, conoscono il perdono e la riconoscenza.
Sulla rete- prosegue il “nostro”- che probabilmente l’ama ma ,come tutti gli intellettuali,sempre piuttosto limitatamente- si possono leggere commenti più o meno intelligenti. E molti si spingono a sostenere che i bonobo rappresentano il meglio dell’uomo.
Ci andrei molto piano con simili precisazioni- puntualizza Camilleri.
Prima di farle- dice- bisognerebbe che uno scimpanzé bonobo avesse almeno scritto la “Divina Commedia” o dipinto il “Giudizio universale”.
(ndr. Ecco che sento già il coro senza freni degli animalisti:”Esageratooo!!!!” e , immediatamente dopo,tutto lo sciorinìo delle molteplici argomentazioni tutte pro-bonobo )
Piuttosto penso che essi (i bonobo) - conclude lo scrittore - ci torneranno utili, in un possibile imbarbarimento futuro (ndr. per conto mio esso è già in corso), per ricordarci il valore di alcune regole fondamentali della convivenza e dei buoni sentimenti.
Compresa, amici miei ,l’ironia?
Ogni giorno, nel nostro blog, raccontiamo di mancanze, di disastri, di guerre, di estreme povertà e sempre in riferimento all’Africa.
Ma anche fuori dall’Africa, in quel mondo da cui, se potesse, la “terribile” Mafalda di Quino vorrebbe scendere per fuggire, le cose non vanno poi decisamente tanto meglio.
Persino nei disastri ambientali c’è lo zampino dell’uomo e lo sappiamo.
E, allora ?
Meditiamo.
Perché ?
Potremmo, un giorno non troppo lontano,correggendoci, forse divenire migliori perfino degli stessi bonobo.
E, in quel caso, Camilleri (e non certo solo lui), messo da parte il “fondato” pessimismo, sarebbe proprio costretto a ripensarci e a ricredersi.
Peril momento , però,i bonobo battono gli umani.Tanto per Camilleri che per gli animalisti.
E non c'è scampo.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Un gruppo internazionale di artisti insieme a “Ingegneri senza frontiere” ha dato vita, non molto tempo fa, ad un progetto artistico interdisciplinare dal titolo “Hidromemories” ,che ha per tema l’importanza delle risorse idriche in contesti difficili come può essere il Niger .
Il ricavato delle opere esposte, dal 10 al 15 novembre prossimo, al Museo Regionale di Scienze Naturali, in città, aventi tutte per tema il mondo dell’acqua, sarà utilizzato dal Cisv, una Ong torinese, per la creazione ,appunto, in Niger di infrastrutture durature e per la promozione di una campagna destinata alla diffusione delle più elementari norme d’igiene nei villaggi rurali.
Il progetto “Rouwa!Pozzi d’acqua in Niger”, così com’è stato pensato e portato avanti, è a mio parere una straordinaria modalità di lavoro in quanto, tutto in uno,c’è il coinvolgimento della tecnica, delle scienze, dell’arte e dell’umanesimo sociale a fini solidali.
Un esempio che altri, nel mondo dell’associazionismo a favore dei Paesi in via di sviluppo, potrebbero prendere in considerazione. Fare sinergia,oggi,lo sappiamo che è quasi imprescindibile per centrare l’obiettivo. E, inoltre, anche chi di “mestiere” fa altro (in questo caso l’ingegnere o l’artista) e non si occupa strettamente di supporto a realtà complesse,una volta coinvolto, potrebbe forse maturare una certa coscienza del problema.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
In basso, nella foto, donne nigerine di un villaggio rurale radunate per un incontro di educazione alla salute.
Questa volta si sono fatte le”cose” proprio in grande nel Paese del "pole-pole”.
La novità è che si tratta di un parco naturalistico,inaugurato giorni addietro, capace di sposare turismo,e quindi affari, con cultura, cioè scienza.
Infatti, il parco nazionale del lago Manyara, che si trova nel Tanzania settentrionale ,nel distretto di Monduli, a mezza strada tra le riserve naturali del Serengeti e del Ngorongoro, consentirà tanto ai turisti quanto agli studiosi di scienze naturali di poter osservare molto da vicino, e quindi studiare, elefanti, fenicotteri e altre presenze della fauna e della flora della savana del popolo Masai.
Quanto alla flora è possibile imbattersi nei baobab, in boschetti di acacie e foreste a galleria, per proseguire poi in direzione del fiume Endabash e/o al villaggio diMaji Moto con le sue caratteristiche sorgenti d’acqua calda.
E’ quello che si definisce un paradiso in terra, insomma, oppure, se preferite, un magico trasferimento dall’immaginario di un atlante o di un libro d’avventure, come quelli che si sfogliavano o si leggevano da bimbi, a una realtà concreta e fruibile.
Il tutto accompagnato ,poi, dalla classica accoglienza masai.
E, ancora,per finire, è bene sapere che non mancano all’interno dell’area protetta un ristorante e una libreria scientifica specializzata e questo per chiunque avesse in mente, o dovesse ,soddisfare esigenze di tale genere.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Il dipinto in alto, dal titolo "Tramonto africano", che accompagna il testo è tratto dal web.
Come un soffio di vento in pianura ha spento la fiamma a tradimento così sulle alture si sono accesi nuovi fuochi.
Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Dalle notizie che si apprendono anche di recente gli investimenti angolani in Portogallo continuano. E,a conferma, la società petrolifera di Stato, la Sonangol, ha annunciato di avere raggiunto ultimamente una partecipazione azionaria del 15,8% nel gruppo bancario portoghese Millennium.
Nessuna meraviglia per come stanno andando le cose.
Tutto infatti, com’è noto, scaturisce dalla crisi dell’area-euro.
Per assurdo la maggior parte delle attività commerciali di Lisbona sono oggi sostenute ,sotto il profilo economico-finanziario e anche immobiliare dai nuovi ricchi angolani, i quali, grazie ad abili investimenti, acquistano stabili di pregio in città e, soprattutto,ampie ,eleganti e costose ville al mare per le vacanze, nel Portogallo meridionale.
Qualcosa di paragonabile, quanto a paesaggio, a una Portofino o a una Porto Cervo della Costa Smeralda, a casa nostra, oppure a una Nizza o Cannes in Francia.
Pare,addirittura, a conferma dello status sociale raggiunto, che le mogli, le figlie, le compagne dei ricconi angolani affrontino, piuttosto spesso, un volo di andata e ritorno in giornata o al massimo con rientro il giorno dopo,Luanda-Lisbona, per recarsi dal parrucchiere o nei centri-benessere o, semplicemente, per fare del comunissimo shopping delle grandi griffe.
Senza dire che,essendo gli angolani ricchi dei clienti particolarmente spendaccioni, i proprietari dei negozi, tanto a Lisbona che nelle altre importanti città portoghesi,al loro arrivo, possono addirittura permettersi di chiudere il proprio esercizio commerciale e dedicarsi a quell’unico cliente.
Certi di un ottimo realizzo.
Ecco i miracoli del “petrolio” un po’ come dappertutto, lì dove esso è spuntato o spunta dal sottosuolo o dalle profondità marine.
Ma Angola o Nigeria o Libia, o”altro” altrove ancora, il dramma è che , nonostante questa “manna” insperata, le disparità tra ceti in questi paesi permangono e come.
Così come anche tantissimi sono i poveri. Per non arrivare a dover dire, in alcuni casi, di autentica schiavitù, del nero sul nero, dell’uomo di colore sull’uomo di colore, quando i processi d’impoverimento sono, di proposito, mirati all’assenza di ogni minima forma di rispetto per la persona umana in cambio di profitto.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
In basso un'immagine in notturno di Luanda, capitale dell'Angola
Dalle ultime notizie apprese le riserve di valuta estera della Banca Centrale della Nigeria, che sono pervenute all’ammontare di 42 miliardi di dollari, hanno nei fatti raggiunto il valore più alto degli ultimi due anni.
La notizia è ufficiale e la fonte è la stessa Banca Centrale.
Secondo alcuni osservatori l’aumento è dovuto principalmente all’incremento del prezzo del petrolio sul mercato internazionale. E ai buoni livelli di produzione di greggio.
Ogni giorno ,infatti, con dati certi, si sa che la produzione ammonta a ben 2 milioni e 200 mila barili di petrolio.
Gli interrogativi spontanei, allora, sono : a) perché non esiste un’equa distribuzione della ricchezza tra nord e sud del Paese in modo da sopprimere certe disparità ,che generano di necessità una conflittualità, anche di carattere culturale e religioso, di cui siamo a conoscenza un giorno sì e l’altro pure ? /b) chi sta giocando politicamente, dietro le quinte ( Paesi arabi molto probabilmente), perché la destabilizzazione del Paese,uno tra i più ricchi e popolosi d’Africa, permanga e certe differenze pericolosissime di fatto non siano eliminate ?
Multinazionali del petrolio e trafficanti occidentali ci sono e come.
Sguazzano indisturbati.
Basta farsi un giretto nei locali alla moda delle principali città nigeriane.
E, infatti, qualche fotografo li ha anche immortalati, meritandosi un prestigioso riconoscimento internazionale.
Ma è tutto e solo colpa loro?
Bisognerebbe forse cominciare a cancellare certi stereotipi superati e andare, con lo sguardo attento, un po' oltre le apparenze.
Analizzare certe ultimissime logiche politiche dei nostri giorni.
a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
Il figlio degli altipiani e della terra ferma
ha sfidato in un meriggio d’ottobre l’azzurro
dell’oceano tempestoso e ha perso.
In quella gara-si sa – il trionfo quasi sempre
è di uno, il più forte.
Poseidone il fascinoso,il potente e l’ ingannatore.
Nulla è valso un cuore esploratore
e occhi mai paghi di curiosità.
Ma l’ala accogliente di un pellicano
ha poi ospitato su di sè, come in cuna,
quel cuore.
E ora esso esplora sorridente,
con lo sguardo di eterno bambino, “altri” azzurri.
Marianna Micheluzzi (Ukundimana)
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