Jambo Africa

Un Kenya che domanda autonomia politica e amministrativa c'é.../ E poi ?

 

Quando parliamo di Kenya, dalle nostre parti pensiamo subito alle bellissime e interminabili distese di spiagge di sabbia fine lungo il mar Rosso, alle nostre immersioni e battute di pesca nell’oceano Indiano, ai villaggi vacanze o agli hotel a cinque stelle, dove tutto è perfetto per il turista occidentale, e nulla manca al riccone di turno in vena di totale evasione.

Se siamo però  di quelli che leggono quasi ogni giorno il giornale,il  nominare  Malindi e i suoi  dintorni, ci fa subito immaginare ,invece, anche l’eventualità di un possibile sequestro del quale poter essere probabili vittime o d’incursioni non proprio pacifiche nei resort’s, opera di fuoriusciti somali, entrati clandestinamente  in territorio kenyota.

Se siamo( e qui la cosa si fa seria) di quelli che si occupano di cooperazione internazionale e/o politica estera, allora siamo certamente  informati che laggiù, nonostante le immagini coloratissime e accattivanti in carta patinata delle riviste del settore o delle agenzie di viaggio, le cose non vanno poi del tutto troppo bene.

Più che i nostri principali quotidiani d’informazione ,del forte vento di secessione che soffia da parecchio tempo a questa parte nel Kenya costiero, ne racconta con dovizia di particolari un  articolo del numero di aprile, di “Nigrizia”, la rivista mensile dei Comboniani di Verona.

Il problema di fondo di questo Kenya dai mille volti contraddittori, come le baraccopoli malsane e fatiscenti, dove allignano miseria e malavita accanto al lusso sfrenato di certi contesti della capitale Nairobi o come i porticcioli in cui sono attraccate imbarcazioni da sogno per i “vip”   a fianco a poveri villaggi di pescatori, dove si stenta a mettere insieme un pasto al giorno, rimane ed  è lo sfruttamento indebito di chi abita in particolare la costa e vive una sorta di emarginazione, non meritata, sulla sua stessa propria terra.

Ecco allora che, con manifestazioni che di questi tempi si susseguono, il Consiglio repubblicano di Mombasa, principale città costiera, chiede che la Provincia della Costa sia indipendente.

Dietro di esso,il CRM appunto, scrivono i redattori di “Nigrizia”, si cela un disagio che è difficile da quantificare.

Coloro che sostengono questa linea politica, in prospettiva delle prossime elezioni,ormai non troppo lontane, sono moltissimi uomini e donne con meno di trent’anni che, pur avendo studiato  sono  senza lavoro e senza neanche prospettive di racimolarne, a breve, alcuno.

I più fortunati, con basse mansioni, raccattano un lavoro stagionale appunto nei villaggi-vacanze.

Le lamentele dei manifestanti di “Pwani si Kenya” riguardano soprattutto la connivenza dei politici locali ( si pensi alle note lucrose “mazzette”che finiscono nelle banche svizzere o nei paradisi fiscali) con uomini d’affari, che arrivano da lontano o anche da Paesi altri dello stesso continente africano con il solo scopo di fare del Kenya costiero la propria esclusiva riserva di caccia.

Chi sostiene la secessione e per essa manifesta è anche convinto che, a cose fatte, tutto andrà per il meglio e le condizioni della gente certamente miglioreranno.

Ma l’interrogativo obbligato, con tutto il suo deposito di sedimenti dì ambiguità, permane.

Chi può dire che in un “dopo” sarà  il meglio o il  peggio?

L’unica certezza, al momento, è che le manifestazioni sono dichiaratamente pacifiche anche se la polizia locale non perde di vista i manifestanti.

E questo perché ,proprio perché si tratta di povera gente, si vogliono evitare possibili infiltrazioni degli Al-Shabaab somali e, dunque, possibili strumentalizzazioni politiche .

 

 

                         A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

 

"Le colline del coraggio" di Denise Gault/Un libro e una mostra fotografica a Tempio Pausania che raccontano il Madagascar

 

Nella cittadina di Tempio Pausania, sede della Diocesi di Tempio-Ampurias, a pochi chilometri da Olbia ,nella Biblioteca dell’Istituto Euromediterraneo , dal pomeriggio di venerdì 4 maggio  e fino al 18 dello stesso mese, sarà possibile visitare una mostra fotografica dal titolo “Madagascar la grande isola rossa”,ossia 80 scatti di Giancarlo Manzoni, volontario sul campo di RTM, Ong di volontariato internazionale con sede a Reggio Emilia.

Contemporaneamente, lo stesso giorno, sempre  Giancarlo Manzoni illustrerà al pubblico presente il libro-testimonianza di Denise Gault ,“Le colline del coraggio”, sottotitolo:” Le avventure di P.Pedro in Madagascar” edito da Effatà-edtrice-Torino.

Il libro della Gault, che verrà presentato, racconta appunto l’esperienza missionaria di padre Pedro,un  prete lazzarista, che è stato per anni alle prese con il popolo della strada e delle discariche pubbliche di Tananarive, la capitale della grande isola d’Africa. L’universo degli”ultimi”.

Esso narra, in uno stile molto coinvolgente, l’impegno di questo sacerdote, coadiuvato da alcuni generosi volontari, per sottrarre uomini, donne, anziani e bambini al degrado del contesto in cui vivevano, fino a quando non c’è stato per loro quell’incontro provvidenziale.

Consente anche di seguire, passo dopo passo, la nascita di vere e proprie case, le case sulle “colline del coraggio”, punto di  partenza indispensabile per una possibile ritrovata dignità di persona.

Soprattutto permette di assistere al processo di scolarizzazione per migliaia di bambini, un vero e proprio miracolo, che, in caso contrario, non avrebbero mai potuto neanche supporre di avere un eventuale qualsiasi avvenire.

E padre Pedro poi, che altri non è che un figlio d’immigrati sloveni in Argentina,  proprio per il suo innato spirito di “giramondo”, è stato  e  rimane, in  Madagascar e/o sotto qualunque altro cielo, un temerario difensore della giustizia, che nessun ostacolo riuscirà mai a fermare, specie quando la priorità  assoluta e intramandabile è quella che si chiama difesa dei poveri.

Sempre nei giorni di apertura della mostra fotografica, sarà possibile inoltre, nella attigua Sala-Congressi, visionare, volendo, anche il documentario “I volti della solidarietà- L’esperienza  di Reggio Terzo Mondo in Madagascar”, l’Ong che ha consentito a Giancarlo Manzoni il resoconto fotografico.

 

                           A cura di  Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

 

 

Africa-Cina / Una "love story" destinata forse a calare

 

Sembrerebbe dalle ultimissime indiscrezioni, sufficientemente fondate, che l’intesa d’amorosi sensi, che un tempo, non troppo lontano, legava i governanti africani al soldo profumato degli investimenti cinesi , in Africa, non sia più la stessa.

Gli africani, anche se all’Occidente piace raffigurarseli, ancora oggi, con l’anello al naso, non sono affatto degli sprovveduti.

 E cioè prendono se c’è da prendere ,come fanno tutti. E danno, com’è naturale che sia, in un normalissimo e corretto scambio.

 Ma sono ormai in grado di guardare in prospettiva e di non lasciarsi più abbindolare. E ciò vale ,in particolare, per la sua classe politica, di solito piuttosto attenta, avida e rampante, con pochissime eccezioni.

Sta di fatto che i cinesi in Africa, come anche nel resto del mondo, specie lì dove il bottino è agevolmente praticabile, sono a caccia di materie prime e di risorse strategiche, indispensabili alla propria ascesa economico –politico -finanziaria.

Non praticano certo – è chiarissimo – beneficenza .Altrimenti lo farebbero a casa propria, dove ce n’è un grande bisogno accanto alla totale assenza del rispetto dei più elementari diritti umani.

 E questo gli africani lo sanno bene ma “pecunia non olet”.Mai.

Al di là del classico petrolio, dell’ uranio e del gas naturale anche il rame, che nello Zambia abbonda nel sottosuolo e che tempo fa aveva avuto un vistoso calo di mercato, interessa, guarda caso, il “dragone” di continuo affamato.

Infatti,  in meno che si dicesse, i cinesi arrivano a Lusaka, tempo addietro, con i loro ingegneri, i loro tecnici e  le loro maestranze. Cinesi, naturalmente.

E di questo ne approfitta, che non è molto, il candidato-presidente, oggi presidente a tutti gli effetti dello Zambia, dopo una campagna elettorale svolta tutta esclusivamente in chiave anti-cinese.

Ma quali,a suo tempo, le argomentazioni di Michael Sata?

La colonizzazione cinese non paga-egli sosteneva e continua a sostenere oggi.

Erano preferibili- diceva Sata nei suoi pellegrinaggi elettorali di villaggio in villaggio - gli antichi colonizzatori, che ci fornivano in cambio dello sfruttamento almeno educazione e sanità .

Sia pure-aggiungeva e aggiunge  –alla loro discutibile maniera.

E questo populismo, ovviamente ben gestito, ha finito col pagare.

 Infatti Michael Sata vince la sua battaglia elettorale sul candidato avversario.

Ma sentimenti anti-cinesi non hanno avuto buon gioco solo in Zambia.

La vera autentica “patata bollente” per i cinesi è attualmente, ad esempio, quella che essi si ritrovano in Sudan.

A Karthoum tutto ciò che c’è di modernissimo, sofisticato e stupefacente, architettonicamente parlando (grattacieli avveneristici-hotel- residences) e sopratutto in materia di “consumi” ostentati, è opera dei cinesi che, in cambio del petrolio sudanese “pro domo sua” , hanno dato protezione massima ad al Bashir, ricercato per crimini contro l’umanità dal Tribunale Penale Internazionale de L’Aja e appoggiato la sua sporca politica, fatta di vessazioni, contro il Sud del Paese .

I cinesi, però, mai  si sarebbero aspettati la nascita del Sud-Sudan e che Juba chiudesse poi energicamente i rubinetti del petrolio, che per giungere a Karthoum dovrebbe, di necessità, passare attraverso gli oleodotti costruiti dai cinesi.

Un problema, quest’ultimo che si è venuto a creare,e di non facile soluzione per nessuno.

Né per il nord del Sudan, che vede improvvisamente impoverita la sua economia.

Né per il Sud-Sudan, il nuovo Stato che, non avendo sbocchi, non sa come e dove convogliare il suo petrolio.

Né per  i cinesi che si trovano in male acque.

Ora i cinesi ultimamente sono  sbarcati in Niger e sono ovviamente presenti in tantissimi altri Paesi africani.

Ma quanto durerà ?

Qualcosa si muove esattamente in direzione opposta perché le altre potenze, a livello mondiale, Europa e Usa in primis, non se ne stanno certamente a guardare.

E gli "sgambetti" in politica internazionale sono una consuetudine.

   

                        a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

  

 

 

Estetica /Immaginazione e creatività nel "Trittico" di Mizé

     

 

Un tempo la lettura che si dava delle “arti”, che fossero musica, poesia,pittura, scultura, danza, era quella da ricercare esclusivamente nel piacere che  erano capaci di donare  allo spettatore-fruitore e poi ancora quanto esse fossero lontane o vicine a quella che si chiama imitazione della natura.

Oggi l’estetica, ossia la filosofia dell’Arte,che nel mentre ha fatto passi da gigante, ci propone invece una molteplicità di chiavi di lettura, impossessarsi  di una delle quali per l’analisi di un’opera, escludendo tutte le restanti,non è una cosa semplice.

A rendere agevole questo titanico tentativo di mediazione ci ha provato lo studioso romano Stefano Velotti, con il suo ultimo saggio “La filosofia e le arti”, edito da Laterza, che in questi giorni é in libreria per il piacere degli appassionati.

 Sottotitolo molto eloquente: Sentire, pensare, immaginare.

La lettura del testo di Velotti  è stato per me un ulteriore stimolo alla comprensione dell’impegno pittorico di un’artista-amica quale la portoghese Maria José Silva, nota Mizé, di cui abbiamo avuto già altre volte occasione di scrivere.

Dico questo perché Mizé, che fa un uso magistrale del colore nei suoi quadri, proprio a partire dall’utilizzo delle diverse tonalità di uno stesso o anche di più colori differenti, è in grado, ogni volta che si mette all’opera, di raccontarci una storia sempre nuova e sempre diversa .

E non pensate  assolutamente al limitante figurativo, perché sareste sul percorso sbagliato.

Mentre scrivo, penso all’ ultima “creatura” di Maria José Silva e cioè a TRITTICO, dove giallo e rosso(per altro i miei colori preferiti) s’incontrano e si scontrano, per narrarci di solarità e di amore. Amore per la natura, amore per tutte le creature del creato. Dall’animale ferito e abbandonato sul ciglio della strada a quei relitti umani, uomini e donne, che non hanno più posto alcuno nel nostro mondo oggi più che mai giudicante ed escludente.

Racconti sempre però amorevoli e garbati. Come amorevole e garbata è, infatti, colei che narra.

Il problema in arte però è anche questo.

La provocazione è di Velotti.

Che differenza c’è tra un oggetto reale, quale che esso sia, e la sua rappresentazione artistica?

Secondo Goodman ad esempio- scrive Velotti -  gli oggetti reali sono già somiglianti a se stessi. Mentre solo attraverso la rappresentazione artistica essi subiscono una sorta di trasformazione, di  quasi metamorfosi che sa di magico, e sono in grado di coinvolgerci, ipso facto, in quello che è poi  il mondo dell’artista.

E consentirci così  una lettura diversa. Quella lettura giusta appunto.

Ma ben più determinante nell’approccio all’arte, e questo calza perfettamente con tutta la produzione artistica della nostra pittrice portoghese, dai primi paesaggi molto romantici, alle delicatissime figure femminili , fino ai tentativi sull’astratto e sul  concettuale, è saper provocare,  riuscire a stimolare in chi guarda e osserva, la cosiddetta immaginazione, che è una delle funzioni cognitive più comuni nella nostra consueta percezione della realtà.

E da quel momento( perché c’innamoriamo di un quadro o di una scultura piuttosto che di un’altra?) ha inizio tutto  un genere di conoscenza diversa dell’oggetto, e del reale in cui è calato lo stesso oggetto, e facciamo esperienza di un processo emotivo, sensibile,  che per ciascuno di noi é  molto particolare.

Accade una specie di attrazione fatale come si verifica nella fase dell’innamoramento appunto, che avvertiamo e che, al tempo stesso, non siamo quasi mai in grado di spiegare a noi stessi e meno che mai agli altri.

E’ il gioco” un po’ tirannico” del demiurgo-artista.

 Di tutti quegli artisti che sono realmente tali.

 E questo è anche quello che accade se ci soffermiamo ad osservare le pitture di Maria José Silva.

Il creatore, o la creatrice, nel nostro caso, trattandosi di Mizé, che esprime tutta la propria creatività, figlia comunque di una cultura e di un contesto specifico,che può anche divenire “transculturale” volendo, e dall’altra noi, comunissime persone, dotate di sensibilità, dal quale l’artista, grazie al suo lavoro, riesce a trarre fuori, come da un baule polveroso, riposto in soffitta,  all’improvviso, tutta la nostra sbrigliata immaginazione.

Osservate TRITTICO e mi saprete dire le mille e una storia che riuscirete a costruire voi con la vostra stessa immaginazione.

Io non aggiungo e non voglio aggiungere  altro.

Se si sperimenta infatti, dopo un’osservazione attenta del quadro, di chiudere gli occhi per un attimo e   ricordare a memoria il colore e il tratto, l’ immaginazione ci conduce su sentieri mai prima battuti e ci consente la costruzione di storie, che hanno tutti i profumi e i sapori  di quella terra portoghese, di cui Mizé è figlia.

Provare per credere, amici.

E ..naturalmente, buona immaginazione.

 

                     di  Marianna  Micheluzzi.

 

Ambiente è importante / Anche L'Africa l'ha capito

 

L’Earth Day, una giornata speciale come quella vissuta ieri per una riflessione seria sulle condizioni del nostro Pianeta, è stato e rappresenta un invito a proteggerne ovunque nel mondo le  risorse naturali, che sono poi, senza retorica alcuna, la nostra stessa vita e quella delle generazioni che verranno dopo di noi.

In Africa, ma non solo, il problema del taglio indiscriminato delle foreste c’è ed è quel “quid” che va assolutamente  risolto anche se c’è tutta la consapevolezza che, in certe realtà e  incerti contesti, non  può esserci ovviamente una coscienza ecologica come la si può intendere in Occidente.

Va  aggiunto, per onestà, tuttavia  che gli abitanti delle zone rurali dell’Africa non sono certo loro la causa dei disastri ambientali, in quanto obbligati ad utilizzare la legna per cucinare e per riscaldarsi, lì dove appunto non c’è altro.

Speculazioni e responsabilità vanno, senza ombra di dubbio, e lo sappiamo bene , ricercate altrove.

Governi ladri e compiacenti, uniti a  multinazionali del settore in cerca di affari facili e a buon mercato sono proprio come “il gatto e lavolpe”di collodiana memoria

Pertanto l’eurodeputata austriaca Elisabeth Costinger si è fatta latrice, che è poco, presso il Parlamento europeo,che lo ha ratificato in tempi brevi, di un provvedimento riguardante l’Unione Europea e i diversi governi africani in merito al fatto che si possono accettare in Europa solo legni certificati, proprio perché si abbia nel mondo, d’ora in avanti, esclusivamente un’ industria e un commercio del legno sostenibili.

Le risorse forestali strettamente riguardanti l’Africa sono a tutt’oggi appena il 20% del totale del continente africano. Possiamo immaginare il significato di tale depauperamento.

Gli accordi firmati in precedenza con i Governi africani riguardavano già il Camerun,  il Ghana  e il Congo Brazzaville.

Ultimi in ordine di tempo, qualche giorno fa,  sono arrivati a firmare anche i Governi della Liberia e della Repubblica Centrafricana.

Sono attesi, sempre dall’Africa, gli accordi governativi con il Gabon e con la Repubblica Democratica del Congo.Anche se per quest’ultima la strada sarà molto in salita.

Fuori dall’Africa gli accordi già stipulati con l’Unione Europea riguardano Indonesia, Malesia e Vietnam.

Cambiando tema, ma l’argomento è ugualmente di vitalissima importanza per la sopravvivenza del Pianeta,  lo scorso 19 aprile si è svolta a Tunisi, per la quarta volta, la consueta Assemblea generale dell’Osservatorio Sahara-Sahel, di cui i “media” hanno già dato ampiamente notizia a proposito delle supposte enormi risorse idriche giacenti nel sottosuolo dell’Africana sub- sahariana, i cui governi devono pensare solo ad elaborare adesso  dei quadri giuridici che ne consentano il reciproco utilizzo agli interessati.

Dei 27 Paesi facenti parte dell’Assemblea, 22 sono le nazioni africane e 5 sono le occidentali( Italia, Canada,Francia,Germania, Svizzera).

L’obiettivo, anche per l’acqua, bene insostituibile e dunque prezioso, è quello di creare un partenariato Nord-Sud.

Possibilmente, però, senza fare ricorso a furbizie prevedibili.

In conclusione, solo una corretta e responsabile gestione dell’ambiente da parte di tutti, a tutte le latitudini, consentirà agli umani come alle altre specie vitali di poter continuare a sopravvivere. O meglio di vivere com’era al principio dei tempi quando tutte le cose erano buone.

L’Africa l’ha capito, il resto del mondo deve per forza di cose andarle dietro.

 

                   A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

 

Il piacere del verso / Leggere "poesia" / Rabindranath Tagore

 

 Dove la mente non conosce paura/e la testa è tenuta ben alta;/dove il sapere è libero;/ dove il mondo non è stato frammentato/entro anguste mura domestiche;/ dove le parole sgorgano /dal profondo della verità;/dove lo sforzo incessante tende le braccia/verso la perfezione;/dove il limpido fiume della regione/non ha smarrito la via /nell'arida sabbia del deserto/ delle morte abitudini;dove tu guidi innanzi la ragione/verso pensieri sempre più ampi; / in quel cielo di libertà,Padre,/fa che il mio Paese si desti.

 tratta da  Gitanjali (XXXV)

 

                   A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

"La vanità fa sempre danni "/ Angolo del Griot

                 

 

C’era una volta, nel solito villaggio africano, una lepre e un leone che, quasi per caso,un giorno erano divenuti amici.

Ma non solo. Avevano, infatti, deciso anche di mettersi insieme in affari.

Il leone sarebbe andato a caccia giornalmente e la lepre poi avrebbe provveduto a fare essiccare e conservare, con adeguata perizia, la carne delle prede da conservare per i periodi di “magra” .

Le cose ai due soci per un bel po’ di tempo andarono egregiamente.

Un malcapitato giorno , mentre la lepre era all’opera,si presentarono però due iene che, con prepotenza pretesero e  rubarono tutta la carne.

E ogni volta che c’era da scuoiare le prede e metterle al sole ad essiccare, era sempre la stessa storia e il medesimo agire da prepotente da parte delle iene.

Esse arrivavano, rubavano e scappavano via.

Allora ,disperata, la lepre pensò bene di costruire sul posto una trappola  nella speranza-certezza di mettere fine ai ripetuti furti.

Ma, di rientro dalla caccia, inavvertitamente, il leone che non sapeva niente, fu proprio lui a cadere nella trappola costruita per le iene e purtroppo, per la violenza del tonfo, morì.

Così la lepre , che si trovava punto e da capo, ebbe un’idea, che definire luminosa è terribilmente riduttivo.

Tolse all’amico leone la sua pelle,  lavò il corpo a dovere,lo riempì di erbe aromatiche e lo impagliò come si fa per imbalsamare un cadavere.

Ad operazione terminata ,legò intorno al collo del leone una bella fune e si mise ad attendere l’arrivo delle iene e la loro consueta richiesta di carne.

Stavolta, contrariamente al solito, la lepre si mostrò generosa con le iene e, addirittura, ad una di esse propose d’indossare una collana di sua fattura.

Questa, per vanità, senza troppo farsi pregare, accettò prontamente.

Ma la collana altro non era che l’altro capo della corda, che teneva legato il leone impagliato.

Così, mentre le iene si allontanavano con la carne, voltandosi indietro ebbero di continuo la sensazione d’essere inseguite dal leone.

Spaventate più che mai, corsero pertanto a rifugiarsi nella loro tana e da lì non poterono più uscire.

Perché, tutte le volte che mettevano fuori il capo per sbirciare il via libera, c’era sempre il leone in agguato.

E naturalmente, com’era inevitabile, alla fine le nostre iene, che avevano ceduto alla vanità, finirono per morire di fame proprio come aveva previsto, fin dall’inizio la lepre, che era riuscita in tal modo a vendicare se stessa e l’amico leone.

 

                   A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Tratta e liberamente adattata da "Leggende della Madre Africa"-Arcana Editrice

 

Firenze / La follia razzista è quella "mala" pianta che s'insinua a tradimento anche in tempi di pace

 

 

Ieri, a Firenze, in piazza Dalmazia, è stata deposta una lapide per ricordare la morte "assurda" di Diop Mor  e Samb Modou, due senegalesi uccisi  il 13 dicembre dello scorso anno per mano dell'estremista di destra, Salvatore Cassieri.

Il Cassieri, dopo aver freddato Diop  Mor e Samb Modou, rei di trovarsi in quel luogo (a pochi metri appunto da piazza Dalmazia) , a quell'ora  e con le proprie mercanzie, come erano soliti fare regolarmente, fece fuoco anche su altri due immigrati senegalesi, uno dei quali è ancora oggi , in ospedale, paralizzato.

Se la lapide è un "segno", molto più importante  è "vigilare" affinché vergogne simili non si ripetano più.

Nè a Firenze, città di pace, né in Italia, né in nessun altro posto al mondo. 

Lo dobbiamo tutti, nessuno escluso, a chi è morto senza colpa alcuna, solo perché il sonno della ragione continua ancora imperterrito, purtroppo, a generare "mostri".

 

                                 A cura di  Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

"Bellezza" di Gianfranco Ravasi / Reading da il "Sole 24Ore"

 

La bellezza- scrive Ravasi - è il campo di battaglia in cui Dio e Satana si giocano il cuore dell'uomo.

E riporta la frase dall"Idiota" che Dostoevskij compose tra il 1868 e il 1869.

L'imponente e tragica figura del principe Myskin, che un po'tutti  abbiamo imparato a conoscere nel corso della  lettura del ponderoso libro del grande scrittore russo, ci rivela sì che "la bellezza salverà il mondo" ma ne svela anche il profilo bifronte.

L'aveva già intuito il mondo classico -continua Ravasi - quando all'armonia apollinea della bellezza ne aveva appaiato il volto dionisiaco orgiastico e fin stravolto.

Il bello può essere illusione, miraggio e persino inganno, come spesso accade nella fatuità dei corpi levigati e senz'anima.

Ma è anche la via pulchritudinis ad Deum, come insegnava la grande spiritualità, certa che là si svelassero le epifanie divine.

Un po' come avviene per la solitudine - è Nabokov stavolta un altro russo a suggerirlo  - che è  anch'essa"il campo di gioco di Satana" quando è isolamento ma che è spazio mistico quando è contemplazione silente.

 

                       A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

 

Come l'Africa guarda alle elezioni francesi di domani /Un mix di scetticismo e di ottimismo

 

In Africa, facendo un calcolo molto elementare, sono al momento 17 le ex-colonie francesi, che si aspetterebbero un risultato utile anche ai propri interessi dalle elezioni presidenziali di Francia, domani, domenica, 22 aprile.

Nell’elenco dei dieci candidati , che competono, i più noti sono, anche nel continente africano, Nicolas Sarkozy e François Hollande.

Il primo è certamente poco amato dagli africani per tutta una serie di motivazioni più che valide,a cominciare dalla politica “destroide” svolta negli anni della sua presidenza in Francia nei confronti degli immigrati e specie dei musulmani e che, per quest’ultimi, ha comportato  una miriade di restrizioni sgradevolissime.

L’altro,il socialista François Hollande, potrebbe far sperare in positivo ma la stampa africana francofona è  dimidiata.

C’è chi valuta Hollande l’uomo “nuovo” e quindi il più disponibile forse ad un dialogo costruttivo con l’Africa e le ex-colonie  e chi, invece, lo ritiene decisamente uno sprovveduto in materia di politica estera ed ignaro sopratutto dei reali bisogni dei Paesi africani.

Il fatto è che comunque la Francia non cessa,quale che sia il candidato-Presidente, una volta eletto, di avere le mani in pasto in Africa( Françafrique) più per prendere che per dare.

Proprio come è stato durante il periodo coloniale e continua oggi con le più disparate e sofisticate forme di neocolonialismo.

Non dimentichiamo, ad esempio, la presenza sul continente nero tanto della nota Areva quanto di Elf-Total.

Ricordiamoci ancora che di recente, nel corso della guerra civile in Costa d’Avorio, i soldati francesi dell’operazione “Licorne” hanno sostenuto apertamente i caschi blu  dell’Onuci e le forze pro-Ouattara, perché maggiormente gradito quest’ultimo all’Eliseo.

Diciamo che un’Africa, comunque in crescita, e sia pure tra luci ed ombre, è  proprio questo che non vuole più. Basta ingerenze indebite – dicono gli africani.

Inoltre l’odierna situazione politica interna dell’Africa è costellata di  parecchie problematiche tutte irrisolte.

Ci sono il Mali e la Guinea Bissau, con i loro recenti golpe militari, che vanno alla ricerca di governi stabili e  di uno sviluppo sostenibile per poter dare un futuro alla propria gente.

Quanto accaduto in Libia lo sappiamo ma, con difficoltà, riusciamo poi  ad immaginare le conseguenze effettive nel Paese e in quelli  stessi vicini.

E parlo del Niger e del Camerun ma non solo.

La fine della Libia di Gheddafi, infatti, ha fatto ritornare indietro ai propri paesi d’origine, fino in Egitto, moltissimi lavoratori immigrati, che non hanno più reddito.

 Quindi nuove povertà che si aggiungono alle vecchie.E gestione difficile del contesto socio-politico.

Sul Congo di Kabila e il silenzio di Sarkozy, a proposito degli sfacciatissimi brogli elettorali delle ultime elezioni congolesi, nonché delle violenze e dei soprusi commessi in terra d’Africa, cali un velo pietoso ma non si dimentichi.

Sulla base, dunque, di differenti posizioni politiche i “media” africani attendono ansiosi la giornata di domani per conoscere, in parte almeno, e in base ai risultati, cosa l’Africa ex-francese deve attendersi.

Ma molti sono già convinti, come del resto  è in Europa, che si arriverà comunque al ballottaggio.

 

                                 A cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)