Jambo Africa

"UNA STAGIONE ALL'INFERNO" / RAPPORTO " MEDICI SENZA FRONTIERE" 2007

E' STATO PRESENTATO  IERI  A ROMA IL NUOVO RAPPORTO DI  "MEDICI SENZA FRONTIERE".

Il Rapporto mette bene in chiaro quali sono le condizioni dei lavoratori stranieri in Italia impiegati come lavoratori stagionali nelle campagne del maridione.

I dati raccolti evidenziano condizioni di vita, di salute, di lavoro drammatiche. Potreste dire:lo sapevamo.Leggere nero su bianco però aiuta a riflettere. E ne abbiamo tutti bisogno.Personalmente mi ha colpito che è detto a chiare lettere che quanto avviene non è degno di un PAESE EUROPEO. Analizzando i mali italiani,qui e là anche nei nostri blog,non lo abbiamo forse più volte anche noi sottolineato? Ma andiamo al RAPPORTO.

"Ogni anno un esercito di stranieri si sposta da una regione all'altra per lavorare alla raccolta di primizie, contribuendo in maniera fondamentale al settore agricolo"-è scritto.

"Da anni-continua- esiste nel nostro Paese una popolazione vulnerabile che vive in condizioni di estrema precarietà,spesso si tratta di di situazioni riferibili a contesti di crisi umanitarie che ben conosciamo per averne letto o ascoltato attraverso i media. Sindaci, forze di Stato, ispettorati del lavoro, associazioni di categoria e di tutela, ministeri,tutti sanno ma quasi nulla viene fatto".

Da luglio a novembre 2007 un'équipe mobile di MSF ha visitato ed intervistato oltre 600 stranieri impiegati come lavoratori stagionali in agricoltura nelle regioni del Sud d'Italia.

I risultati dell'inchiesta sono allarmanti:gli stranieri si ammalano a causa delle durissime condizioni di lavoro cui sono sottoposti. Si tratta in prevalenza di uomini e talora donne provenienti dall'Africa sub-sahariana, dal Maghreb o dall'Est europeo.

Il 65% di essi vive in strutture abbandonate,il 62% non dispone di servizi igienici nel luogo in cui vive, il64% non ha accesso all'acqua corrente e deve coprire notevoli distanze per aggiungere il punto d'acqua più vicino.Nel 92% gli alloggi sono sprovvisti di riscaldamento. Queste condizioni di vita si riflettono ovviamente sullo stato di salute.

"Le patologie riscontrate-è scritto sempre nel Rapporto- sono principalmente osteo-muscolari.A queste si aggiungono malattie dermatologiche,respiratorie e gastroenteriche. Tutte malattie legate non solo alle dure condizioni di lavoro ed alla situazione igienico -sanitaria ma soprattutto allo scarso accesso alle cure di primo livello."

La maggior parte degli intervistati ha dichiarato di essere giunto in Italia in buone condizioni di salute.Al momento della visita di MSF al 72%  dei pazienti è stata diagnosticata  comunque una malattia cronica.

Nonostante la legge italiana garantisca l'accesso alle cure per tutti gli stranieri regolari o irregolari, il 71% degli intervistati risulta essere privo di tessera sanitaria.

Inoltre MSF nel corso dell'indagine ha avuto modo di riscontrare una serie di ostacoli e barriere per gli stranieri che si rivolgono ai servizi sanitari.

Tutto ciò favorisce ulteriormente l'insorgere di soprusi da parte di datori di lavoro e "caporali", nonchè intolleranza e violenza gratuita  spesso da parte della gente comune.

Il senso di questo RAPPORTO per MSF è porre all'attenzione delle autorità deputate l'importanza del DIRITTO ALLA SALUTE ed IL RISPETTO DELLA DIGNITA' UMANA, a prescindere dal colore della pelle e dalle più disparate provenienze.

Io aggiungerei :FATE LEGGERE QUESTO RAPPORTO NELLE SCUOLE. E' importante che i giovani ,apparentemente distratti, sappiano e riflettano. E' da loro che bisogna partire per tentare di costruire un "MONDO NUOVO". Anche quando mamma, a tavola, ti propone per pranzo un bel piatto di spaghetti con il sugo di pomodori raccolti nell'agro casertano magari da giovani senegalesi.

A CURA  di      MARIANNA  MICHELUZZI

L'ITALIA DICE NO ALLE DEPORTAZIONI IN MASSA DI MIGRANTI ANNUNCIATE DALLA LIBIA

LE ASSOCIAZIONI ITALIANE CHE SI OCCUPANO DEI DIRITTI DEI MIGRANTI E DEL DIRITTO D'ASILO HANNO FIRMATO UN APPELLO CONGIUNTO PER DIRE STOP AI PROVVEDIMENTI PRESI DALLA LIBIA CONTRO I MIGRANTI.

Giorni fa, la Libia ha annunciato l'espulsione di tutti i migranti irregolari presenti sul suo territorio: due milioni di persone, compresi anziani e bambini e alcuni richiedenti diritto d'asilo politico. Molti di questi provengono dai Paesi del Corno d'Africa ed il loro rientro in patria per alcuni significa andare incontro alla prigione o alla pena capitale. Annunciato il provvedimento, la polizia di Gheddafi non fa sconti.

L'Europa,all'annuncio, non ha battuto ciglio,dimenticando che la la Libia non ha mai ratificato la Convenzione di Ginevra sullo status dei rifugiati.Probabilmente è questo che l'Europa vuole: ossia che la Libia,usando la forza, faccia da gendarme nel Mediterraneo.

In Italia,tra l'altro, manca invece una legge ad hoc che regoli l'iter della richiesta per i rifugiati politici.

Il problema è che,in attesa del superamento della Bossi-Fini, Italia e Libia oltre ad aver stretto rapporti politici in merito alla lotta all'immigrazione, hanno in comune interessi economici.

FINMECCANICA ALENIA AERONAUTICA ha appena firmato un contratto con Tripoli del valore di oltre 31 milioni di euro per la fornitura di 9 aerei da pattugliamento marittimo.

MARIANNA 06

CLAUDIO MAGRIS PRESENTA "AVEC CAMUS" DI JEAN DANIEL

Ci sono articoli di giornale che valgono quanto un saggio.Nel Corriere della Sera del 28 gennaio Claudio Magris presenta l'ultima fatica letteraria di Jean Daniel,fondatore e direttore di "Le Nouvel Observateur",il quale ci ripropone la lezione di libertà e resistenza di Albert Camus ai tempi della guerra d'Algeria. I fatti storici li diamo per noti.L'Algeria raggiunge l'indipendenza dalla Francia nell'ormai lontano 1962. Magris definisce "breviario laico" l'agile testo di Daniel.

Perchè ne parliamo in un blog dedicato all'Africa?

Ci sono due percorsi all'interno del testo. Il primo riguarda l'importanza della ricerca di libertà sotto qualunque cielo ed il concetto d'identità; il secondo il coraggio di fare del giornalismo avendo il coraggio di dire no,quando è necessario,per resistere al clima politico-culturale dominante.

Se ci fermiamo a pensare, ci accorgiamo che,vicini alla data per la celebrazione della GIORNATA DELLA MEMORIA, Magris avrebbe potuto scegliere quale argomento da proporre al suo giornale un esempio di olocausto, genocidio, privazione dei più elementari diritti umani(il Pianeta ne è ricco) come solitamente si fa. Lo abbiamo fatto anche noi.Invece ha voluto catturare,grazie alla penna di Jean Daniel, la nostra attenzione su quell'evento tragico e particolare che è stata la guerra d'Algeria per francesi e non e su Albert Camus,che non è stato solo l'autore dei più bei romanzi e saggi che abbiamo avuto modo di leggere negli anni '60. Da "Lo straniero" a "La peste"a "L'homme révolté".

Nella guerra d'Algeria Camus si è battuto inequivocabilmente contro la violenza colonialista e per la libertà del popolo algerino-scrive Daniel.Contro le criminose repressioni e la tortura. Ma ha rifiutato il terrorismo,non giustificato dalle repressioni assassine di innocenti civili. E questo mentre la sinistra d'allora, a cominciare da Sartre, non era dello stesso avviso, mostrandosi meno lucida e realista di lui.

Forse Camus- continua l'editorialista francese- non si è mai sentito colonizzatore(Camus è nato in Algeria da genitori francesi),padrone.Ha perciò compreso che l'Algeria, nel suo sacrosanto diritto all'indipendenza politica ed alla libertà dallo sfruttamento, era culturalmente ed umanamente  anche sua e perciò anche francese. Allo stesso modo Nadine Gordimer, nella sua lotta contro l'apartheid in Sudafrica, si è sempre battuta per una terra che diceva anche sua,non meno che dei neri.

Tirando le conclusioni: giornalismo onesto e riconoscimento delle diversità.Possiamo non sapere cos'è la verità-precisa Magris- ma bisogna battersi per poter dire anche noi, con Camus,NON ABBIAMO MENTITO.

GRAZIE CAMUS.GRAZIE JEAN DANIEL. GRAZIE MAGRIS.

               MARIANNA  MICHELUZZI

COPIA E INCOLLA / NUOVO WEEK-END DI SANGUE IN KENYA

  Sono almeno 60 le persone rimaste uccise in due giorni di scontri etnici a NAKURU, la capitale della Provincia della Rift Valley e quarta città del Kenya.

Le cifre emergono dai dati riferiti da un guardiano dell'obitorio del locale ospedale e da fonti giornalistiche del posto.Le vittime sono uomini e donne delle baraccopoli alla periferia appunto di NAKURU.

Complessivamente in tutto il Paese, a partire dalla data delle contestatissime elezioni presidenziali, il bilancio delle vittime crescein maniera esponenziale ed ha superato le 800 vittime. Gli sfollati-riferiscono fonti ben informate- ammontano a 260mila.

Sabato mattina è stato ucciso anche p.Michael Kamau Ithodeka, una voce scomoda, un personaggio indipendente, missionario comboniano, voce autorevole ascoltata a Roma,dove aveva studiato anni addietro all' Università GREGORIANA.Persona molto vicina agli ambienti pacifisti ed al mondo delle Organizzazioni non Governative.

L'uccisione del missionario è avvenuta per mano di uomini armati di etnìa kallenjin, che inizialmente lo avevano fermato per rubargli l'auto. P. Ithodeka aveva 42 anni ed era di etnìa kikuyu.

L'ex-segretario dell'ONU, Kofi Annan-a proposito di ciò che accade in Kenya- ha parlato di "gravi e sistematiche  violazioni dei diritti umani".

MARIANNA 06

GIORNATA DELLA MEMORIA / RICORDARE PER NON DIMENTICARE /FUORI TEMA MA NON TROPPO

UNA DATA DAL FORTE POTERE SIMBOLICO: 27 GENNAIO 1945.

Quel giorno vennero abbattuti i cancelli di AUSCHWITZ per celebrare la fine dell'orrore e l'auspicio che esso non si ripetesse mai più.

A più di 60 anni la verità sui campi di sterminio nazisti continua a ferire le coscienze. Coscienze ferite in nome di una folle "utopia" della razza, contro ogni principio di umanità.

Eppure nel mondo le discriminazioni razziali , religiose ,politiche, sociali non sono finite.

KENYA, DARFUR,ISLAM FONDAMENTALISTA CONTRO IL RESTO DEL MONDO, EBREI CONTRO PALESTINESI E VICEVERSA.BIRMANIA. E LA LISTA NON TERMINA CERTO QUI.

Ricordate i FALASCIA' ? Gli ebrei d'ETIOPIA? E'  loro che voglio ricordare  nel giorno della SHOAH.

Si tratta di una storia sconosciuta ai più.Si sa pochissimo anche sulle loro origini.Si pensa siano discendenti della tribù di DAN. E' una minoranza di uomini, donne, vecchi, bambini che fin dalla sua nascita è stata discriminata.Inizialmente lo è stata a causa della fede ebraica in un Paese come l'Etiopia a maggioranza cristiana. Quando negli anni '90 del secolo scorso riuscì finalmente a raggiungere la Terra Promessa,ISRAELE, lo fu nuovamente per il colore della pelle e perchè accusata di praticare un ebraismo non ortodosso,che avvalorava la tesi della loro non effettiva ebraicità. Quindi i FALASCIA' si trovarono,una volta in ISRAELE, ad affrontare il problema delle politiche d'integrazione e di assimilazione in un paese straniero. Proprio purtroppo come tutte le minoranze ieri, oggi e speriamo non più domani. Una parte influente del mondo intellettuale ebraico li rifiutava e continua ancora a rifiutarli. Le barriere erette dalle differenze sociali e culturali furono e sono difficili da superare.Tensioni ed incomprensioni non sono mancate allora e non mancano attualmente da ambo le parti. Globalmente però c'è da rilevare negli ultimi tempi che le influenze ebraiche esterne assieme ad un processo di modernizzazione in atto stanno trasformando per gradi l'immagine che gli ebrei etiopi hanno di sè, favorendo in qualche modo la loro sopravvivenza sia come individui che come gruppo.

Sarà un bene? Sarà un male? Gli interrogativi restano.

Quello che è importante,a qualunque latitudine e per qualsiasi popolo, è non dimenticare mai  da parte dei governanti di abbracciare all'unisono il pricipio di giustizia, che assicuri a chi ne viene privato la restituzione dei beni e di quel bene soprattutto,il più prezioso, che è la dignità della persona.

A CURA DI  MARIANNA MICHELUZZI

SE LA PAROLA SI ALLEA CON PROFITTO E CAPITALE

  QUESTA E' LA STORIA  DI  UN PASTORE SUPER  STAR.

NON IMPORTA IL NOME DEL PROTAGONISTA. NON IMPORTA LO STATO AFRICANO IN CUI SI SVOLGE LA VICENDA.NON IMPORTA NEANCHE TANTO LA CONFESSIONE RELIGIOSA CUI IL PROTAGONISTA ADERISCE.
E' SOLO UN ESEMPIO DEGLI EQUIVOCI E DEL MAL COSTUME CUI UNA RELIGIOSITA' MALE INTESA PUO' PORTARE,DANNEGGIANDO GLI ULTIMI,I POVERI.

Un giorno del 1979, dall'alto dei suoi 17 anni,R.K. ,entra in comunicazione con Gesù Cristo e lo accetta come suo salvatore.

E' così che accade che un giovane africano,cresciuto in una famiglia protestante tradizionale, diventa "born again".

Forte di questa rinascita parte dall'Africa per seguire un corso di studi biblici negli USA.Quattro anni più tardi, di rientro, inizia a predicare nelle scuole e nei mercati del suo Paese natale. In pochi mesi migliaia di fedeli, specie vedove ed orfani, si radunano attorno a lui.

Oggi, a capo di 1400 chiese, è uno dei più celebri pastori della sua nazione.

La domenica,25mila persone almeno vengono a ballare e ad urlare la loro fede nella sua megacattedrale nel centro della capitale. L'edificio ha un valore di 11,1 milioni di dollari pari a 7,6 milioni di euro grosso modo e sorge in un quartiere popolare,proprio lì dove era il mango sotto il quale a suo tempo il predicatore aveva fatto il suo debutto.

Pastore a tempo pieno,si è arricchito senza aver mai lavorato. Il suo stile di vita è molto simile a quello di una star hollywoodiana. Assiduo dei voli in prima classe,si fa scortare da guardie del corpo dell'esercito nazionale, possiede molte automobili di lusso, si sta facendo costruire una villa del tipo di quelle di Bevery Hills,conta di comprare presto un jet privato.

Tutto ciò non gli impedisce di sollecitare dai suoi fedeli un sostegno finanziario per poter continuare a viaggiare ai quattro angoli del mondo.

Comodamente seduto su di una poltrona stile impero racconta di aver modificato il suo punto di vista. Non era importante divenire un uomo politico-dice. E nemmeno un uomo d'affari. Se con queste scelte sarebbe potuto uscire dalla povertà che imputava a suo padre, modesto prete della Chiesa Anglicana.

Oggi lo statuto di pastore costituisce il mezzo di ascesa sociale più in voga-precisa a chiare lettere- per accedere ed introdursi nei circoli del "potere".

In un Paese dove il capitalismo è estremamente solido,i lavoratori non hanno alcun diritto e gli investitori sono totalmente liberi, la religione viene utilizzata per giustificare povertà ed ingiustizia-sostiene invece chi conosce molto bene e da vicino il problema.

Il pastore dice ai fedeli-continua la persona informata dei fatti- di gettare il"seme"(leggi l'offerta in denaro o natura) perchè Dio la renderà centuplicata. I benefici poi, percepiti dal pastore, non sono ovviamente mai redistribuiti alla comunità.

Ecco un vero e proprio business che fa soldi sulla miseria e l'ignoranza della gente. E che continua ad accrescere il divario tra poveri e ricchi, strumentalizzando la PAROLA di DIO.

A CURA DI MARIANNA  MICHELUZZI

SOMALIA / A FERRO E FUOCO IL PAESE CHE NON C'E'

Mentre si acuisce la crisi nella Somalia centro-meridionale,il Somaliland(regione del Nord che si è dichiarata indipendente nel '91) riceve nuovi segnali di un possibile riconoscimento internazionale.

Il Presidente dell'autoproclamata repubblica del Somaliland,Dahir Rayale Kahin, ha concluso una serie di visite in Gran Bretagna e negli Stati Uniti, dove ha incontrato funzionari ad alto livello della Diplomazia dei due Paesi.In Gran Bretagna, l'antico colonizzatore del Somaliland,nota all'epoca come Somalia britannica e poi riunita nel 1960 all'ex-Somalia italiana, Rayale ha incontrato Lord Malloch-Brown,ministro britannico per l'Africa con esiti molto positivi.

A Whashington è stata la stessa cosa con Jendayi Frazer.

Un portavoce del Dipartimento di Stato ha però puntualizzato che ,nonostante gli esiti positivi, non significa che gli USA riconoscano il Somaliland.

Il meeting-ha precisato il portavoce- fa parte di quegli sforzi negoziali per riportare la PACE nel CORNO d'AFRICA.

Secondo la stampa statunitense esiste un dibattito tra il Dipartimento di Stato ed il Pentagono sull'opportunità di offrire al Somaliland un pieno riconoscimento: il primo tuttavia si oppone mentre i militari del Pentagono vedono di buon occhio la cosa,perchè considerano il Somaliland un'isola di stabilità nel caos somalo.

Recentemente tuttavia sono scoppiati incidenti di frontiera tra il Somaliland ed il Puntland, regione autonoma dalla quale proviene l'attuale presidente somalo,Yusuf. All'origine degli scontri vi è una disputa territoriale.

Il Somaliland ha ripreso gli antichi confini del Protettorato britannico, che è durato appunto fino al 1960. Il Puntland  invece si è basato su divisioni claniche per tracciare i propri confini.Il Puntland quindi afferma che la parte est del Somaliland è abitata da gruppi del clan Darod che ha il suo centro nel Puntland. Da qui il contenzioso con morti e feriti sul terreno di scontro.

Nel resto della Somalia-come purtroppo riferisce un recente rapporto dell'UNIONE AFRICANA- l'instabilità si diffonde anche in regioni non ancora toccate dalle violenze.

Nelle Regioni del medio e basso Juba le milizie legate alle deposte Corti Islamiche stanno addestrando nuove reclute e pianificando attacchi.Questo fatto e l'intensificarsi del traffico d'armi lascia presagire una nuova offensiva contro il governo di transizione nazionale.

A CURA DI MARIANNA  MICHELUZZI

RWANDA VINCENTE / IMMACULE'E ILIBAGIZA

Rwanda,aprile 1994 : i criminali dell'Interhawe, le milizie armate di etnìa hutu, girano per le strade del Paese con machete e mazze ferrate sterminando tutsi ed hutu moderati.

Immaculée Ilibagiza è là, in quei momenti tragici, di rientro a casa dall'università per le vacanze pasquali e riesce a sopravvivere nascosta in una stanza di due metri quadrati assieme ad altre sette persone.

Rinchiusa per 91 giorni mangia avanzi di cibo un paio di volte alla settimana. In "VIVA PER RACCONTARE",il libro che ha scritto, c'è la sua storia perchè il mondo deve sapere.

E' la storia di una studentessa universitaria,rientrata a casa per le vacanze quando l'assassinio del presidente Habyarimana stravolge tutto. Compresa la sua esistenza. Secondo Immaculée sembrava che fosse arrivata l'Apocalisse-scrive- e che il Rwanda fosse la prima tappa.

Su consiglio dei genitori si rifugia nella casa di un pastore hutu, amico del padre. Tre mesi vissuti nel terrore di poter essere scoperta, senza potersi muovere,nè parlare.

Nel suo libro Immaculée intende raccontare sopratutto quella che per lei è la rivelazione della bontà di Dio durante la tragica esperienza e poi il complesso percorso spirituale verso il perdono e la misericordia nei confronti degli assassini.

Quello del perdono è un esercizio che ,ancora oggi, i sopravvissuti al genocidio conoscono bene.

Un giorno alla settimana infatti tutti i ruwandesi sono obbligati a recarsi ai "gacaca", i tribunali del popolo, che giudicano i reati meno gravi delle persone coinvolte nel genocidio. Gli incontri avvengono o in un'aula di una scuola o nella sede di una ONG o anche sotto un albero.

Lo scopo è di favorire la RICONCILIAZIONE.

Ed è solo quando il colpevole chiede perdono alle vittime che la giuria considera svolto il suo ruolo. Un perdono laico ed istituzionale.

Immaculée è stata all'epoca una ragazzina molto coraggiosa,certamente aiutata dalla sua fede in un Dio giusto,che non può permettere il male gratuito. Ha avuto però anche intraprendenza, non lasciandosi sopraffare dagli eventi e si è,subito dopo, inserita in un ufficio delle Nazioni Unite, nella capitale, come impiegata.Questo mentre le le vie di Kigali erano ancora cosparse di resti di mine antiuomo.

La sua famiglia, tralasciavo di dire, dopo averle consigliato di trovare rifugio, fu trucidata durante uno dei tanti raid di pulizia etnica.

Laureatasi  in ingegneria alla National University, quattro anni dopo il genocidio, si è traferita negli USA dove ha continuato a lavorare per l'ONU a New-York. Ha fondato la" LEFT TO TELL FOUNDATION" a sostegno degli orfani ruandesi e dei bambini africani in generale.

Vive a Long Island con il marito ed i loro due figli. Suo marito Steve Erwin è scrittore, premiato giornalista della carta stampata e della televisione.Recentemente corrispondente estero per la Canadian Broadcasting Corporation.

AUGURI IMMACULE'E,STRAORDINARIA ICONA DI SPERANZA. AD MELIORA.SEMPRE.

A CURA DI MARIANNA MICHELUZZI

RWANDA / CHE COS'E' VISION 2020?

   A partire dal 2005 il Governo del Rwanda si è prefisso un PIANO di SVILUPPO per la RINASCITA del PAESE. Si tratta di un Piano a lungo termine ma che tiene conto delle potenziali capacità imprenditoriali presenti in loco. In un'ottica di modernità ha presente due punti fermi:competitività unita a creatività e valorizzazione del settore privato.

L'ex-premier britannico Tony Blair si è offerto gratuitamente, in questi giorni, come consulente economico per il rilancio del RWANDA a livello internazionale,pienamente convinto che si tratta di una sfida che si può vincere.

Ecco i pilastri di   VISION   2020:

1)  RICOSTRUZIONE DELLA NAZIONE E DEL SUO CAPITALE SOCIALE

2) SVILUPPO DI UNO STATO CREDIBILE ED EFFICIENTE  DISCIPLINATO DALLO STATO DI DIRITTO

3)SVILUPPO DELLE RISORSE UMANE IN LINEA CON L'OBIETTIVO DI TRASFORMARE IL PAESE ATTRAVERSO UNA PROSPERA ECONOMIA BASATA SULLA CONOSCENZA (vedi post precedente)

4) SVILUPPO DELLE INFRASTRUTTURE DI BASE TRA CUI LA PIANIFICAZIONE URBANISTICA

5)SVILUPPO DELLO SPIRITO IMPRENDITORIALE E POTENZIAMENTO DEL SETTORE PRIVATO

6) MODERNIZZAZIONE DELL'AGRICOLTURA E DELLA ZOOTECNIA

NEL FORUM  ECONOMICO INTERNAZIONALE DI DAVOS(in programma nei prossimi giorni) Il RUWANDA SARA'  PRESENTE.

MARIANNA 06

RWANDA / “INNOVAZIONE CONDIVISA” GRAZIE AD UN CLICK

Dopo decenni di aiuti umanitari, emergenze sanitarie e gestioni del debito,la condivisione dell’innovazione può essere lo strumento del futuro dell’Africa.

“La macchina”, quella da cento dollari, è giunta finalmente nelle scuole elementari e medie di molte

città e villaggi del Rwanda.

I puristi dell’Information Technology sostengono che usare il portatile da 100 dollari,quello che Nicolas Negroponte ha regalato all’Africa, è come pensare di voler rimpiazzare un’auto moderna con un cavallo veloce.

Intanto nella scuola elementare di Rwamagana, a 75 chilometri da Kigali, la” macchina bianca e verde” rappresenta, checché se ne dica, la prima porta sulla conoscenza che questi bambini  abbiano mai aperto. In vita loro non sono mai stati nella capitale.Ora cliccando, sanno come arrivare alla carta del Brasile, degli USA, della Francia.

Nella “libreria” del computer digitano “corpo umano” e vedono cuore e polmoni. Vanno su “geografia” ed il mondo conosciuto si squaderna sotto i loro occhi. Sono bambini e bambine cui piace molto studiare e si vede.

A quattordici anni dai tragici eventi che hanno segnato il Paese(mi riferisco al Genocidio del ’94) c’è un’energia nuova che si avverte ovunque. L’ottimismo è di casa..

Alle 7,00 del mattino,quando di Kigali solo le colline escono dalla nebbia, moltissimi uomini e donne,indifferentemente, sono in cammino verso i luoghi di lavoro. E sono hutu e tutsi, incredibilmente giovani.

Alcuni di loro occupano posti di grande  responsabilità. Nkubito Barakuramutsa, 36 anni,è ad esempio,responsabile del Rwanda Information Technology Authority (RITA).

Anita Asiimwe,donna, 32 anni, è a capo del Programma che si occupa di combattere nel Paese l’AIDS, attraverso le nuove tecnologie, con informazione e quindi prevenzione.

Sam Toyota, 37 anni, cerca di mettere ordine all’Agenzia nazionale delle entrate.

Quasi nessuno di loro, per età, era in Rwanda ai tempi del genocidio. Quasi tutti sono più o meno figli della diaspora con esperienze professionali fatte all’estero ed ora ritornati per ricostruire, su nuove basi, il proprio Paese.

“L’obiettivo-spiega David Kanamujire,rientrato da  Pretoria- è VISION 2020.

La popolazione del Rwanda è giovane e cresce di numero, la terra coltivabile diminuisce.Non abbiamo materie prime e l’agricoltura non ha una struttura industriale. L’alternativa per il futuro,per noi, è l’Information  Technology. In parole semplici si cerca di  diversificare l’economia. E questo per riportare il  reddito pro-capite, oggi di 300 dollari, a 900.  Ovvero nell’intento di creare una classe media.  Tenendo conto che abbiamo un potenziale mercato da 200 milioni di abitanti.

E lo faremo ovviamente saltando la fase industriale”.

C’è insomma dappertutto un impegno notevole rispetto a cosa si vuol fare e a come arrivarci.

La telefonia mobile, ad esempio,  ha fatto registrare nel 2007  l’attivazione di 615mila cellulari, il 94% in più dell’anno precedente. E si stima che, quest’anno in corso, si arriverà al milione di apparecchi. Su nove milioni di abitanti non è molto ma è già tanto.

Molti di questi giovani professionisti hanno lasciato in Europa, negli USA, in Canada, in Sudafrica professioni ben retribuite per venire a guadagnare in Ruwanda molto meno. L’ambizione è quella di creare un Governo più efficiente e trasparente, essi sostengono. E dare vita nel Paese a un forte settore privato molto competitivo. Il nostro progetto dicono è solo da 25 milioni di dollari l’anno. L’alternativa sarebbe non provarci.

Un altro risultato apprezzabile di quest’ultimi anni è la piena alfabetizzazione infantile. Esiste per legge l’obbligo scolastico fino alla terza media. E nessuno lo evade.Un’ottima premessa per un cammino complesso ma non impossibile.

                                                                    MICHELUZZI  MARIANNA