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Brasile : intervista a Roberto Malvezzi (scrittore sociologo musicista )

 

1) C'è un sottile legame tra i tuoi studi filosofici e teologici universitari e le discipline umanistiche dei tuoi anni di liceo? Chi (un incontro, un libro, la famiglia, la comunità religiosa di riferimento) e cosa poi ha contribuito ad alimentare in te questi interessi?

Non vedo alcun collegamento. La mia istruzione superiore è stata nella scuola pubblica, integrata più tardi in seminario. Ero un seminarista redentorista. È stato lì che il mio livello di studio è migliorato ed è iniziata una riflessione più approfondita sui valori e le cause che hanno iniziato a guidare la mia vita personale.

2) Da una città culturalmente stimolante come San Paolo, come hai deciso di andare, appena finiti gli studi universitari, a vivere il tuo impegno nel volontariato nel nord-est del Brasile? Cosa ti ha portato?

A San Paolo ho studiato teologia presso l'Istituto Teologico di San Paolo – ITESP. Ma avevo già studiato Filosofia e Studi Sociali a Lorena, nell'interno di San Paolo. E leggo molta filosofia, praticamente tutti i grandi autori. Questo studio sistematico della filosofia contribuisce molto a una lettura critica della realtà. La filosofia ci insegna l'arte di pensare. Quindi, uno dei principali strumenti di analisi che ci fornisce è l'interpretazione e del testo e del mondo, come diceva Paulo Freire. In un momento di globalizzazione estremamente complesso, è sempre utile possedere la capacità di discernimento offerta dalla Filosofia.

Quanto alla Teologia, ho avuto il privilegio di studiarla agli inizi della Teologia della Liberazione. La nostra teologia era tradizionale, ma avevamo già accesso ai libri di Leonardo Boff, Gustavo Gutierrez e un intero gruppo di teologi che pensavano agli oppressi, agli scartati, ai diseredati. E  bisogna dire che abbiamo avuto grandi pastori in Brasile. Eravamo nel mezzo del regime militare e persone come D. Paulo Evaristo Arns, Dom Hélder Câmara, o Dom José Rodrigues qui a Juazeiro,  e molti altri, ci hanno messo nella pratica di un cristianesimo libertario. È stato così, prima lavorando con i senzatetto di San Paolo, poi venendo nel nord-est, che ho seguito questo percorso di vita che continuo a percorrere fino ad oggi.

3) So che hai scritto un libro su questa esperienza legata agli anni della dittatura militare in Brasile. Cosa pensava in quegli anni un giovane come te, in relazione a quello che sarebbe stato il tuo stesso futuro? Come vivevano allora i poveri brasiliani del Cerrado? (Penso alla musica di Luiz Gonzaga). Qual è stata la tua esperienza con loro? Quali lezioni hai imparato stando con loro e lavorando con e per loro?

Bene, capisco che mi chiedi dell'influenza di Luiz Gonzaga e della sua musica! Quindi, stiamo parlando più del bioma di Caatinga che del Cerrado. La Caatinga è dove vivo, qui sulle rive del fiume São Francisco, nell'entroterra di Bahia. Quindi, tutte le immagini brasiliane e mondiali su questa regione sono state diffuse attraverso le canzoni di Luiz Gonzaga e dei suoi partner poeti, come Patativa do Assaré, Zé Dantas, Humberto Teixeira e altri. Ma le loro canzoni denunciano un Nordest oppresso, un popolo che reagisce, ma che non ha trovato ancora via d'uscita, se non partire per il sud e il sud-est del Paese. La regione era vista come impraticabile, come luogo di bestiame morente, di poveri, di terra arida, di persone che migravano, di mortalità infantile, di fame, di sete, di miseria. Queste canzoni erano una denuncia, ma non indicavano una via d'uscita. Così, dalla società civile organizzata, negli anni '80, spunta la proposta del Paradigma del Vivere con il Semiarido, basato sulle potenzialità del territorio e non sui suoi limiti. Una nuova comprensione. È qui che partecipo, sempre in équipe pastorali, come la Pastorale della Terra, o  la Pastoral dos Pescadores, o le Comunità ecclesiastiche di base, costruendo a poco a poco questo nuovo paradigma. Almeno oggi, attraverso una vasta gamma di tecnologie sociali, come le cisterne, la difesa dei territori tradizionali, un'ecologia adattata a questo bioma, un'educazione contestualizzata, la regione cambia ed  è cambiata in meglio. Oggi è ancora  un territorio povero, ma non con la fame, la sete, la miseria di un tempo. Tutto coincide con questo cambio di paradigma, dall'allontanamento dalla lotta alla siccità, alla valorizzazione del potenziale della regione.

4) Oggi la situazione politica nel suo Paese non è delle migliori con un presidente come Bolsonaro. Come prepararsi alle elezioni del prossimo ottobre?

Io, come tanti altri, non avrei mai immaginato che avremmo avuto di nuovo una situazione politica come questa in Brasile. Non è possibile scrivere qui cosa è successo. Ma avevamo un governo progressista, eletto quattro volte di seguito dal popolo, con due mandati per Lula e due per Dilma. Non era il paradiso, ma potevamo combattere liberamente per le cause del popolo. E molto bene è accaduto in termini di politiche pubbliche, ma c'erano anche molti problemi, come il sostegno alle opere faraoniche del grande capitale. Poi, un'alleanza ultraconservatrice di militari, magistratura, borghesia, politici, capitale internazionale, ha deciso di colpire il presidente Dilma. E ci sono riusciti attraverso molte calunnie,la deposizione di Dilma,  la condanna di Lula, ecc. Ora, tutto è stato annullato. Prima da un hacker. Questi riuscì, infatti, ad accedere ad ogni scambio di messaggi tra pubblici ministeri, giudici, ecc., dal famoso Lava-Jato. Quindi, lì era chiaro che tutto era stato pianificato e il giudice Sérgio Moro è stato colui che ha guidato l'intero processo secondo ciò che voleva. Alla luce dei fatti, il Tribunale federale ha assolto Lula e annullato le sue condanne. Ora l'operazione Lava Jato è stata condannata dalle stesse Nazioni Unite. Si scopre che in questo processo un'oscura figura della politica, un fascista squilibrato e perverso, è uscita dai sotterranei della politica e ha lanciato un discorso di odio al quale ha aderito gran parte della popolazione brasiliana. Lula vincerebbe le elezioni anche in prigione. Ma quando hanno capito che avrebbe vinto anche in prigione, gli hanno impedito di partecipare alle elezioni. E quello che è successo è un disastro nazionale. Pertanto, le imminenti elezioni sono fondamentali nella storia del Brasile. La tendenza di tutti i sondaggi è che Lula vinca. Ma i militari continuano a minacciare il processo elettorale, sollevando sospetti sulle nostre macchine per il voto elettronico. Il problema è che la frode elettorale è avvenuta nel voto manuale, non nel voto elettronico. E una parte dei militari, dei bolsonaristi vuole “imbrattare” il processo elettorale, come è successo negli Stati Uniti con Trump. Ma anche Trump è stato sconfitto nel suo colpo di Stato. Questa è la domanda più seria che abbiamo da porci per le elezioni di ottobre.

5) L'animazione e la formazione biblica (anche se non è e non è mai stata solo questo) con il mondo degli adulti e dei giovani è sempre stato ed è il tuo impegno. Ci sono  risultati, dopo tanto lavoro, che dimostrano un cambiamento nelle persone tanto nella vita personale che  in quella sociale? E quindi di conseguenza anche in politica? In breve, il messaggio passa?

Sì, la formazione biblica è stata fondamentale nelle Comunità ecclesiali di base. Si scopre che la Teologia della Liberazione, così come le CEB, sono sempre state guardate con grande riserva – e persino apertamente combattute – da vari settori della Chiesa cattolica, oltre che dalla destra mondiale, non solo in Vaticano, ma in tutto il Continente. Tuttavia, quando un popolo prende coscienza dei suoi diritti, anche nella Chiesa, è impossibile tornare indietro. Poi c'è stato un colpo dall'alto nella Chiesa cattolica, nella formazione dei sacerdoti nei seminari, nella nomina dei vescovi, nella condanna di alcuni teologi e in particolare dei teologi della liberazione, ma il seme è stato piantato. E quel seme che puoi vedere in Papa Francesco. È più abile Francesco in una certa Teologia popolare, dal carattere più argentino, ma che mette comunque i poveri al primo posto. E porta questa Chiesa dall'America Latina a Roma. Inoltre, assume la causa socio-ambientale come dimensione integrale dell'evangelizzazione. Allora, dati i fatti, possiamo chiederci: la dimensione di un cristianesimo libertario, come nella Bibbia, è stata annullata dai reazionari della Chiesa? Non credo, anzi, è andata a vivere a Roma.

6) Ci sono state anche brevi esperienze all'estero  anni fa, come in Francia e Germania, durante le quali hai fatto conoscere i problemi in Brasile. Ne parliamo? Era il tuo modo di spenderti per il tuo Paese.

Per circa dieci anni ho viaggiato per l'America Latina, perché facevo parte dell'équipe TERRA, ACQUA E AMBIENTE del Consiglio Episcopale Latinoamericano – CELAM. Ma, su invito di entità internazionali di solidarietà, come MISEROR dalla Germania, o CCFD dalla Francia, ho viaggiato anche attraverso l'Europa e l'Africa. Sempre in questa linea di solidarietà internazionale. Quindi, per il CCFD ho trascorso circa 20 giorni nella regione centrale della Francia, nella valle della Loira,   e poi anche alcuni giorni a Parigi, visitando gruppi che mostravano e mostrano solidarietà con le nostre lotte qui in Brasile e, in particolare, nella nostra regione. Sono stato anche a Roma alcune volte su invito del Vaticano, come al Sinodo per l'Amazzonia, o a un incontro di entità cattoliche di tutto il mondo che operano  sempre nello stesso campo. Quindi, questi viaggi e queste visite sono stati molto intensi una volta. Oggi non ci sono più le condizioni per farli. Ma restano sempre viaggi legati ai servizi svolti per la salvaguardia della terra del popolo brasiliano e legati alla solidarietà internazionale. Ovviamente non parlo di viaggi interni qui, come quelli per la Commissione Pastorale della Terra, il Consiglio dei Pescatori, o a servizio della Conferenza Nazionale dei Vescovi del Brasile.

7) La musica è importante negli incontri di animazione. Lo hai ripetuto più volte. Ci sono molte tue produzioni musicali e sono tutte interessanti. Si va dai temi "sacri" a quelli ecologici, oggi molto attuali. Ti consideri più un musicista o uno scrittore?

Non ho una carriera specifica in nessun campo. Un pedagogista popolare in Brasile, italiano di origine chiamato Cláudio Perani, un gesuita, ci diceva negli anni '80 qui a Bahia che dovremmo essere esperti in “scienze umane”. Tutto il resto segue quell'asse centrale. Quindi, per me, scrivere, fare musica o qualsiasi altro tipo di attività ha sempre quello scopo. Non ho una carriera musicale da portare avanti e nemmeno mi considero uno scrittore, anche se scrivo e compongo.

8) Le questioni ecologiche sono state affrontate da te anche quando l'ecologia non era un argomento molto attuale. La ricchezza naturale del Brasile avrà sicuramente contribuito e stimolato. Ma fino a che punto il francescanesimo, gli insegnamenti del “povero d'Assisi” ti hanno aiutato ad approfondire queste domande fin dall'inizio?

Forse perché i miei genitori lavoravano in campagna, forse perché da piccolo ho vissuto una vita molto vicina ai boschi, alla terra, alle acque, questo legame per me è naturale.  Ma più tardi, in filosofia e poi in teologia, ho incontrato il pensiero di Teilhard de Chardin e di Duns Scoto. Sono i miei riferimenti teologici, perché è la massima comprensione di Dio Amore, che crea, che eleva tutto alla pienezza, al Pleroma, come diceva Teilhard. È ciò che c'è nella pagina più bella della Bibbia per i miei gusti, il Prologo al Vangelo di San Giovanni. Poi, nel 1975, ho realizzato un'opera messa in scena e chiamata CRISTIFICAZIONE DELL'UNIVERSO, basata sulla Messa di Teilhard sul mondo. E ho cominciato a vedere il mondo in modo diverso, la religione stessa, il cristianesimo stesso. Ho enormi difficoltà a vedere un cristianesimo il cui centro è il peccato e non l'amore. Ma, quando sono arrivato nel Nordest e abbiamo dovuto affrontare fame, sete, mancanza d'acqua e tutta la distruzione ambientale che allignava in Brasile, questa visione ha acquisito concretezza, ossa, carne. Il lavoro del Consiglio pastorale dei pescatori ci ha posto di fronte alla distruzione di fiumi, spiagge, ambienti di pesca in Amazzonia, alla distruzione del fiume São Francisco. Quindi, mi ponevo queste domande per necessità, era la forza della realtà che lo esigeva, ma sempre come una squadra. Penso di essere stato uno dei primi a proporre che  la Pastorale della Terra si occupasse della questione dell'acqua. E ho iniziato a tradurre questi interrogativi nella pratica, negli studi, nei testi ed essi sono il contenuto principale delle mie canzoni.

9) Fondamentale per voi, per tanti brasiliani, e per tanti nel mondo, è stata l'elezione di papa Bergoglio alla Cattedra di Pietro. Hai una profonda ammirazione per Papa Francesco. Studi e approfondisci tutti i documenti pontifici. E li divulghi. L'esperienza a Roma per il Sinodo dell'Amazzonia, oltre al disagio personale di un malessere inaspettato, è stata molto importante. Cosa ricorda di quei giorni in relazione all'incontro con papa Francesco?

Ebbene, lo conoscevo già personalmente dai nostri incontri CELAM latinoamericani. Ricordo bene un giorno a Buenos Aires, quando era ancora cardinale e andò a celebrare una messa per i partecipanti all'incontro sulle “Spiritualità latinoamericane”. Ma la sua scelta è stata e rimane una sorpresa generale, ancor di più la sua posizione di Papa. Viene da molte esperienze pratiche,ha lavorato nella pastorale, ha vissuto a contatto con la gente. E  ha portato queste sue esperienze a Roma. Ecco perché è diverso. E noi ci ritroviamo in essa, in questa sua esperienza : a partire dalla Laudato si' e da tutti gli altri documenti che ha redatto e redige. Ancor di più,  ci ritroviamo in lui per il suo modo semplice di essere,  che è poi la sua vera spiritualità. Quando dice che l'Eucaristia non è un premio per i buoni, ma un rimedio per i deboli, cambia completamente la comprensione dell'accesso all'Eucaristia. Quando dice che il sacramento della confessione è un incontro con Gesù e non un modo per i sacerdoti di torturare le persone, cambia completamente il modo e la comprensione del sacramento della riconciliazione. Quando sceglie di privilegiare i poveri, gli scartati, la Terra, la Casa Comune, allora si mostra un vero cristiano, pagina viva del Vangelo. Ecco perché andare a Roma, al Sinodo, per me è stato un sacrificio, non ci volevo andare. Quando sono arrivato mi sono ammalato e ho passato dieci giorni in terapia intensiva. Anche così, come mi hanno detto alcuni amici,la cosa  è finita per essere un privilegio. Se fossi stato qui, il giorno in cui mi sono ammalato a Roma, sarei morto. Ma guardo sempre questo nel lignaggio del servizio. Se possiamo contribuire con qualcosa, per quanto piccolo, allora è quello che Dio mi chiede.

10) Pensa di scrivere qualcosa sulla figura e sull'impegno di Bergoglio in Amazzonia e sul rispetto dei diritti delle popolazioni indigene che, anche a Roma, sono state maltrattate in occasione del Sinodo, tanto che il Papa ha dovuto intervenire per difenderli? Potrebbe essere un'idea?

Questa è una benedizione che Dio mi ha dato solo ora. Solo ora, infatti, mi sono avvicinato ai nostri popoli nativi, qui nella valle di São Francisco.Diciamo che mi rammarico un po’ del tempo perduto. In Brasile, questo lavoro è particolarmente di competenza del Consiglio Missionario Indigeno – CIMI. Lavoriamo in partnership, per le stesse cause, che vanno direttamente alle persone. E Francesco è stato molto chiaro al Sinodo per l'Amazzonia: ascolta i popoli indigeni. Quindi, quest'anno ho letto e leggerò ancora letteratura indigena e nera, scritta da loro. Inoltre, ora ho contatti con alcune persone della Valle di São Francisco. Ma non ho intenzione di scrivere nulla su di loro.

Roberto Malvezzi

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

Brasile post-elettorale /Intervista a Roberto Malvezzi

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

 

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

Brasile post-elettorale /Intervista a Roberto Malvezzi

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

Come mai che, nonostante la vittoria ufficiale di Lula, i bolsonaristi non si danno pace e continuano ancora con proteste e violenze nel Paese?

 

Ci sono molti fattori che mantengono questa parte della popolazione sulle strade. Ne cito solo alcuni che mi sembrano i più fondamentali:

In primo luogo, c'è una potente ideologia nel bolsonarismo, chiaramente ispirata al nazifascismo, articolata con l'estrema destra globale, alimentata dai social network, che difende valori radicati da tempo nell'anima di gran parte della popolazione brasiliana . Sono insiti soprattutto nell'area dei costumi: famiglia, patria e Dio. Certo, tutto detto in modo molto ipocrita e manipolato da strateghi del marketing, come Analitica di Steve Bannon, ma che trovano eco nell'inconscio brasiliano.Lula è presentato come un ladro, un abortista, un comunista, ecc., queste persone, quelle che denigrano Lula, si vedono rappresentate in questa ideologia. D'altra parte, non riescono a percepire il comportamento genocida dell'attuale presidente e l'ipocrisia nel comportamento personale e familiare dei suoi rappresentanti. Questa ideologia è alimentata all'interno delle chiese neo-pentecostali, sia di origine cattolica che evangelica. Molte chiese si sono trasformate in comitati elettorali. Dico che sono diventati “recinti elettorali”, poiché il popolo è stato letteralmente trasformato in “un gregge di pecore”.

In secondo luogo, c'è una dimensione più profonda che deve ancora essere studiata. Il più grande partito nazista fuori dalla Germania era nel Brasile del dopoguerra. Oggi ci sono più di 500 cellule neonaziste in Brasile, secondo recenti studi. Molti nazisti vennero a rifugiarsi nel Cono Sud dell'America Latina dopo la guerra, soprattutto tedeschi, croati e polacchi. Quindi, oltre al partito ufficiale, sembra esserci una coltivazione di ideali nazifascisti all'interno delle famiglie stesse. Questi sono ancora dati empirici, ma le persone della regione meridionale del Brasile hanno molte difficoltà con la famiglia e gli amici. Improvvisamente, appaiono difendendo valori indifendibili come la supremazia bianca, l'odio per i nord-orientali,per la popolazione LGBT+, per gli indios, i neri e così via. E sono persone comuni che fino a poco tempo fa vivevano pacificamente con tutti.

In terzo luogo, molte persone ricevono denaro da uomini d'affari e politici per rimanere nelle strade e alimentare proteste mentre gli organizzatori stanno in resort costosi, vanno a Miami e sono in Qatar a guardare le partite della Coppa del Mondo.

 

Pensi che queste manifestazioni finiranno? Chi c'è dietro (grandi agricoltori e allevatori locali, cioè quella metà del Brasile che non ha votato per Lula) ? Smetteranno ? O dobbiamo aspettarci il peggio?

 

Il Brasile non sarà più lo stesso. Siamo sempre stati divisi in classi profonde. Questo paese ha le sue origini nella schiavitù, dal dominio dei bianchi sulle popolazioni indigene e nere. Il razzismo in Brasile è strutturale, non solo culturale o specifico. Tuttavia, questa è la mia opinione, questa volta hanno diviso la nostra anima. Qualcuno dirà che è sempre stato così, che ora questa intima divisione si è solo manifestata. Può darsi, ma ora è più grave. C'è un odio latente nella società brasiliana come non l'abbiamo mai visto. Questo odio è stato elaborato dai media mainstream, ora dai social network e coltivato silenziosamente dagli interessi delle grandi imprese. Ci sono stati profondi cambiamenti nella legislazione del lavoro, nei settori dell'istruzione, della sanità, della cultura, dell'ambiente e, soprattutto, in campo religioso. Il Brasile cattolico, tanto criticato, sta diventando evangelico neo-pentecostale, sia da chiese evangeliche che da movimenti cattolici. Il risultato è un Paese più sfilacciato nell'anima, a bassa solidarietà sociale, con un aumento del pregiudizio e dell'odio. Il Brasile di poco tempo fa non esiste più e non sarà più lo stesso. Quello che mi auguro è che si superi davvero l'ipocrisia socio-ambientale, che appaiano i problemi profondi e che si sia capaci di creare un altro Paese, su basi più reali di giustizia e inclusione. Il nazifascismo dovrà essere combattuto apertamente nei media, sui social network, nelle scuole, nella cultura, nelle chiese ancora cristiane e, se necessario, dovrà essere represso per non prendere le ali. La parte migliore di tutto questo processo – secondo me – è stata che la maggior parte del popolo brasiliano ha optato per la democrazia in queste elezioni. Tuttavia, gran parte rimane bolsonarista.

Sì, i maggiori finanziatori del bolsonarismo sono uomini d'affari legati all'agrobusiness, che riceve circa 340 miliardi di reais dal governo federale ogni anno, non paga le tasse all'esportazione su soia, carne, ecc., e continua a depredare l'Amazzonia, il Cerrado e altri Biomi brasiliani per coltivare invece le loro monocolture. Ma anche uomini d'affari di altre aree hanno finanziato il bolsonarismo. C'è anche il braccio armato dei militari e della polizia che sono stati equipaggiati dal governo in servizio.

 

Quali pericoli reali corre, secondo lei, il governo Lula non appena entrerà in vigore? Mi riferisco anche alle alleanze politiche fatte per ottenere la maggioranza e sconfiggere l'avversario. Lo sosterranno lealmente? O potrebbero esserci cambi di rotta, legati come sempre al tornaconto personale?

 

Questa ampia alleanza è un rischio e Lula lo sa, ma non potrebbe essere altrimenti. Il bolsonarismo ha equipaggiato lo Stato brasiliano a suo favore, in tutte le dimensioni. Il calcolo più recente è che hanno speso circa 350 miliardi di reais di denaro pubblico per la campagna elettorale, attraverso un meccanismo chiamato “bilancio segreto”. L'assurdità sta nel nome stesso, visto che hanno fatto un bilancio segreto con soldi pubblici. Lula è molto esperto e sagace, sapeva che il gioco elettorale sarebbe stato pesante e disonesto. Quindi, per vincere, ha dovuto formare un'ampia alleanza. È molto abile in queste articolazioni, ma conosce i rischi che corre con tanti alleati che fino a ieri erano con Bolsonaro.

I problemi sociali da affrontare sono tanti (casa, famiglia povera, mancanza di lavoro, scuola, salute) Lula riuscirà, se non a risolvere, almeno a migliorare un po' la situazione? Egli deve guardarsi dal cadere in qualche nuova trappola tesa dai suoi avversari politici di lunga data?

I problemi sono immensi. L'attuale presidente, nella scorsa campagna elettorale, ha detto che il Brasile avrebbe bisogno di “tornare indietro di 50 anni”. Esatto,perché lo scopo con Bolsonaro era ritirarsi, tornare nel ventre del regime militare, tagliare i diritti conquistati, distruggere la legislazione del lavoro, la sanità, l'educazione, l'ambiente, la lotta alla fame e così via. E ha proceduto in quel modo. Quindi, non sappiamo attualmente nemmeno quali siano le politiche e le risorse per questa riorganizzazione del Paese. Non sappiamo nemmeno come sarà il bilancio pubblico per il prossimo anno. Di questo si discute in questa transizione, almeno garantendo risorse al programma Bolsa Família – va chiamato ancora così – perche le persone almeno abbiano i soldi per comprare il cibo, coloro che stanno letteralmente morendo di fame. E come ho detto sopra, il gioco è duro, molti alleati non sono degni di fiducia, seguono fin dove gli interessa. Ma Lula è abile e deciso, e in poco tempo riporterà il Paese su nuove strade. Il tempo della distruzione del Paese è passato, ora ricostruiremo. Un meme su internet riassume il momento che stiamo vivendo: “non stiamo entrando in paradiso, stiamo chiudendo le porte dell'inferno”.

 

I popoli indigeni avranno davvero una rappresentanza significativa? Cambierà qualcosa anche per gli afro-brasiliani? Per i quilombola?

 

Non ho dubbi al riguardo. Lula vuole creare una sorta di ministero per i “Popoli Originari”, con rappresentanti delle popolazioni indigene e delle comunità tradizionali, come i Quilombolas. Questo è inaudito in questo paese. Sono state elette circa sei rappresentanze parlamentari di popolazioni indigene. Non ce ne sono mai state così tante, la stragrande maggioranza sono giovani donne, intelligenti, preparate, che girano il mondo difendendo le cause dei loro popoli. È un momento nuovo, ma è anche lo svolgersi di tante lotte storiche di questi popoli.

 

Verrà ridotta la violenza della polizia contro i cittadini indifesi, soprattutto neri e poveri? È possibile pensare che qualcosa cambierà? In breve, possiamo avere un ritorno alla democrazia in Brasile?

 

La polizia era una delle istituzioni statali istituite dal bolsonarismo. La nostra polizia non è mai stata così nazifascista, soprattutto la Polizia Stradale Federale. Hanno persino bloccato i trasporti pubblici per i membri del PT che avrebbero votato in varie regioni del paese, supponendo che lì fossero elettori di Lula. Non sarà facile, ma lo scopo è disarmare la polizia e rimetterla al suo posto costituzionale. Allo stesso modo le Forze Armate. È diventato difficile sapere chi è rimasto nei parametri costituzionali e quanti militari erano nella furia del colpo di Stato. È un compito delicato per il governo Lula rendere almeno il Paese nuovamente governabile. In ogni caso è bene ricordare che la maggioranza del popolo brasiliano ha optato per la democrazia. Questo fatto ha inibito l'istinto golpista della polizia e dei militari delle Forze Armate. Lula è consapevole della gravità della questione, ma non è mai stato e non sarà facile creare la sicurezza pubblica dei cittadini.

 

Per l'ambiente in generale, per l'Amazzonia, ci sarà un freno alla speculazione mineraria?

 

Forse è questa la questione più difficile e ambigua del governo Lula. È uno sviluppo, che riunisce l'inclusione sociale. Una sorta di socialdemocrazia in stile brasiliano. Quindi, questi settori che sono predatori dell'ambiente, come le società agroalimentari e minerarie, continueranno ad avere spazio. L'economia brasiliana è diventata molto dipendente da questi settori estrattivi. Ma c'è consenso sulla necessità di cercare una nuova industrializzazione nel Paese. Ci sono molte persone che parlano di capitalismo 4.0 per il Brasile, anche per l'Amazzonia, che la pensano diversamente sul rapporto tra economia e ambiente. Nel Sinodo per l'Amazzonia, per quanto incredibile possa sembrare, c'erano rappresentanti di questa linea evolutiva presenti al Sinodo, e uno di loro è nell'équipe di transizione di Lula. Questo è per me il punto interrogativo più grande del governo Lula.

 

Testo di Roberto Malvezzi 

 

 A cura di Marianna Micheluzzi

 

 

 

 nella foto Roberto Malvezzi (noto Gogò)

 

 

 

 

 

 

Mauritius : completato il processo di decolonizzazione con il Regno Unito (cessione isole Ghagos)

 Il primo ministro di Mauritius, Pravind Jugnauth, ha salutato lo storico accordo siglato con il Regno Unito per la cessione della sovranità delle isole Chagos, affermando che "segna il completamento del processo di decolonizzazione dell'arcipelago". È quanto si legge in una nota della presidenza di Mauritius. Il governo del Regno Unito ha annunciato che cederà la sovranità delle isole Chagos a Mauritius, dopo oltre 50 anni di controllo di questo territorio. L'accordo storico, frutto di anni di negoziati, include l'atollo di Diego Garcia, utilizzato dal governo degli Stati Uniti come base militare per le navi della Marina e i bombardieri a lungo raggio. Nonostante la cessione del controllo delle isole Chagos, la base militare Usa continuerà a operare. "Dopo due anni di negoziati, questo è un momento fondamentale nella nostra relazione e una dimostrazione del nostro impegno duraturo per la risoluzione pacifica delle controversie e il rispetto dello stato di diritto", hanno affermato in una dichiarazione congiunta il primo ministro britannico, Keir Starmer, e l'omologo mauriziano, Pravind Jugnauth. "Entrambi i nostri Paesi sono impegnati nella necessità di garantire il funzionamento sicuro ed efficace a lungo termine della base esistente a Diego Garcia, che svolge un ruolo vitale nella sicurezza regionale e globale", si legge nella dichiarazione. Il trattato finale che sancirà il definitivo passaggio del controllo delle isole è ancora in fase di completamento.

 (fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Tunisia : elezioni presidenziali /domani il voto all'estero

Inizierà domani all’estero il voto per le elezioni presidenziali della Tunisia, mentre domenica 6 ottobre si apriranno i seggi nel territorio nazionale. Tre sono i candidati in corsa per il Palazzo di Cartagine, sede della presidenza della Repubblica tunisina: il presidente uscente Kais Saied; l'ex parlamentare e segretario generale del Movimento popolare, Zuhair Maghzaoui; e l'ingegnere chimico Ayachi Zammel, fondatore del movimento Azimoun. Assenti, invece, i candidati islamisti del partito di opposizione Ennahdha. Zammel, detenuto dal 3 settembre, è stato condannato in vari procedimenti per falsificazione delle raccomandazioni popolari richieste per la candidatura e per la raccolta e il trattamento dei dati senza il consenso degli interessati, con una pena complessiva di 13 anni e otto mesi. Inoltre, è in attesa di giudizio in altri procedimenti per accuse simili in diversi tribunali del Paese.

(Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Sudafrica : morto la leggenda del Gospel Solly Moholo a 65 anni

 Il veterano artista gospel sudafricano Solomon Molokoane, meglio conosciuto come Solly Moholo, è morto all'età di 65 anni. Lo ha annunciato oggi il suo agente in una nota. "È con grande tristezza che vi informiamo a nome della famiglia Molokoane, ovvero la famiglia di Solly Moholo, che la nostra amata leggenda 'Solly Moholo' ci ha purtroppo lasciato", si legge nella nota, secondo cui l'artista sarà ricordato con affetto per la "musica curativa che ci ha regalato nel corso degli anni". L'icona della musica, pluripremiato, era in ospedale da diverse settimane dopo essersi ammalato durante un tour musicale in Botswana il mese scorso. Moholo raggiunse la fama nei primi anni 2000 e divenne un nome familiare nel campo della musica gospel tradizionale sudafricana. Il mese scorso Moholo aveva avuto un ictus e stava sperimentando un'insufficienza multiorgano. La sua famiglia aveva lanciato un appello pubblico per raccogliere fondi per coprire le sue spese mediche.- Moholo era noto per successi come "Die poppe sal dans", "Ka letatsi labofelo", "Tsoha Jonase" e molti altri. Cantanti gospel, amici e fan si sono rivolti ai social media per rendere omaggio alla defunta star del gospel. "Ha lasciato un segno indelebile nel settore con la sua musica gospel piena di sentimento [e] le sue energiche esibizioni dal vivo", ha affermato l'emittente pubblica "Sabc". Il Congresso nazionale africano (Anc), il partito al governo in Sudafrica, ha descritto Moholo come una vera icona dell'industria musicale sudafricana. "La sua voce potente, la passione nel diffondere la parola di Dio e la sua dedizione nell'elevare gli spiriti di molti attraverso la sua musica saranno ricordati per sempre", ha scritto su X il segretario generale dell'Anc, Fikile Mbalula. "Vivrai per sempre nei cuori dei sudafricani, Ntate", ha scritto in una nota il governo sudafricano. La famiglia ha chiesto privacy e tempo per elaborare il lutto e preparare la sepoltura. (fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Libano : ministro degli Esteri iraniano sarà domani a Beirut

Il ministro degli Esteri iraniano, Abbas Araghchi, arriverà domani a Beirut per incontrare alti funzionari libanesi. A riferirlo è" Sky News" in lingua araba. La visita di Araghchi si svolge in un momento di alta tensione regionale, dopo l'uccisione del segretario generale di Hezbollah, Hassan Nasrallah, in un bombardamento alla periferia sud di Beirut da parte delle Forze di difesa di Israele (Idf). L'Iran ha risposto lanciando circa 200 missili contro Israele, aumentando ulteriormente il rischio di un conflitto su vasta scala nella regione.

(Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Brasile : la decisione di Israele nei confronti di Guterres non favorisce la pace

Il governo del Brasile condanna la decisione del governo israeliano, annunciata dal ministro degli Esteri, Israel Katz, di dichiarare il segretario generale delle Nazioni Unite, Antonio Guterres, "persona non grata". Lo si legge in una nota del ministero degli Esteri brasiliano, sottolineando che questo gesto "compromette gravemente gli sforzi dell'Onu per un immediato cessate il fuoco" nella regione, “il rilascio immediato e incondizionato di tutti gli ostaggi”, e “l’avanzamento di un processo volto alla realizzazione della soluzione dei due Stati”.

(Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Sudan : esercito rivendica cattura di una base militare strategica nel Darfur settentrionale

 Le Forze armate del Sudan (Saf) e le milizie alleate riunite nella Forza congiunta hanno sequestrato una base delle Forze di supporto rapido (Rsf) nel Darfur settentrionale, infliggendo pesanti perdite e catturando decine di combattenti nemici. Lo ha affermato il portavoce della Forza congiunta, Ahmed Hussein Mustafa, citato dal quotidiano "Sudan Tribune". che ha descritto la base di Bir Maza come un "hub" logistico e di addestramento chiave per le Rsf, facilitando il movimento di combattenti, carburante e armi dalla Libia e dal Ciad. La Forza congiunta - composta da vari gruppi armati del Darfur che sostengono l'esercito - ha attaccato la base di Bir Maza, situata a 28 chilometri a nord di Kutum, nelle prime ore di ieri, mercoledì 2 ottobre. Ne sono seguiti feroci combattimenti in una vasta area, tra cui le località di Al Mazroub, Jinq, Bridek e Bir Maza. Il portavoce ha aggiunto che la Forza congiunta ora controlla la zona dei tre confini, dove si incontrano Sudan, Libia e Ciad, e ha distrutto diversi avamposti delle Rsf nel deserto, tra cui quelli di Wadi Hor, Wadi Ambar e Bir Marqi.

(Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Etiopia : scontri armati nella regione dell'Amhara e almeno 20 morti

È di almeno 20 morti il bilancio di un attacco armato avvenuto nel fine settimana nei pressi della città di Gondar, nella regione etiope di Amhara. Lo riferisce il quotidiano "Addis Standard", secondo cui l'attacco è avvenuto domenica 29 settembre e gli scontri sono proseguiti fino a mercoledì mattina tra le forze di sicurezza governative e la milizia di Fano in diverse zone, in particolare nel distretto di Kimir Dingay. Fonte citate da "Addis Standard" hanno riferito che la scorsa settimana diverse aree attorno a Gondar sono state colpite da attacchi aerei, portando a intensi scontri con l'impiego di armi pesanti. Attacchi aerei sono avvenuti anche nei distretti di Ebenat, Gayint e Kimir Dingay, nella zona di Sud Gondar.

(Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Etiopia : crescita dell'8,1% nell'anno fiscale concluso per il governo

 L'Etiopia ha registrato una crescita economica dell'8,1 percento durante l'anno fiscale etiope appena concluso. Lo ha detto alla stampa la ministra della Pianificazione e dello sviluppo, Fisum Assefa, a margine della riunione del comitato macroeconomico del governo, avvenuta oggi ad Addis Abeba. Fra i settori trainanti si segnalano quello dell’agricoltura e dell'industria manifatturiera, che secondo i dati annunciati dal governo hanno contribuito in modo significativo alla crescita nazionale complessiva. In particolare, il settore industriale è cresciuto del 9,2 per cento, seguito da quello agricolo (6,9 per cento); un terzo settore, quello dei servizi, ha registrato una crescita del 7,7 per cento durante l'anno fiscale concluso. Il comitato si è riunito questa mattina per esaminare le prestazioni delle nuove misure introdotte come parte dell'agenda della riforma economica interna. Assefa ha affermato che il Paese prevede anche una crescita a due cifre durante l'attuale anno fiscale etiope, poiché ha recentemente avviato l'implementazione di una riforma macroeconomica completa. 

 (Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Marocco-Senegal : accordo tra le due Casse pensionistiche pubbliche

La Caisse de Dépôt et de Gestion (Cdg) del Marocco e l’analoga istituzione finanziaria del Senegal hanno firmato un accordo di cooperazione. Lo riferisce l’agenzia di stampa “Apa” precisando che l’intesa è stata conclusa a margine del Forum economico Senegal-Mauritania, svolto a Dakar, in occasione del 60mo anniversario delle relazioni diplomatiche tra Marocco e Senegal. Le istituzioni pubbliche firmatarie gestiscono il fondo nazionale pensionistico e assicurativo dei due Paesi oltre che il sistema di indennità pensionistiche collettive. L’intesa è stata firmata dal direttore generale della Cdg marocchina, Khalid Safir, e da quello della Cdg senegalese, Fadilou Keita e prevede la realizzazione di progetti comuni focalizzati su temi critici quali l’occupazione giovanile, la lotta contro l’esclusione, l’attenzione alla sostenibilità ed allo sviluppo equo dei territori. (Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)

Somalia : Mohamud a colloquio con presidente Sudovest e focus ritiro forze etiopi

Il presidente somalo Hassan Sheikh Mohamud ha tenuto un incontro a porte chiuse con il presidente dello Stato regionale del Sudovest, Abdiaziz Laftagareen, ostile all’amministrazione federale nel caso che la vede contrapposta all’Etiopia sullo schieramento delle truppe di Addis Abeba in Somalia. L’incontro, riferisce “Garowe online”, è stato programmato per affrontare la controversa questione, in particolare alla luce degli ultimi sviluppi regionali. Lo Stato del Sudovest si è detto contrario al piano del governo centrale di ritirare le truppe etiopi dalle regioni di Bay e Bakool, citando l'importanza strategica di queste forze nella lotta ad Al-Shabaab e nel mantenimento della sicurezza regionale. Questa posizione è stata sottolineata il mese scorso anche da proteste pro-etiopi che si sono tenute nelle città di Wajid e Hudur, situate nella regione di Bakool. ( Fonte Agenzia Nova)

 a cura di Marianna Micheluzzi (Ukundimana)